二、保罗的祷告  1:3-11 
    （一）感恩  1:3-8 
          1.保罗常常为腓立比人感谢神。  1:3-4 
            ●「想念」：可指「想起」（回忆）或「提起」（祷告中提及）。但以
                        「想起」比较可能。
            ●「每逢想念」：应该翻译为「全部的想念」，而不是指「每一次的想
                            念」。
            ●「祈求」：指「为明确的需要向上帝请求帮助和供应」。有时也指「
                        向人提出请求」。此字往往有「代求」的意思。
            ●「欢欢喜喜」：直译是「带着喜乐」。
            ●「喜乐」：是圣灵所结果子的表现之一（ 加 5:22 ），对保罗而言
                        ，喜乐和信心、盼望以及主自己有密不可分的关系。
                        喜乐是一种对生命深邃、坚定、积极的了解及态度，不论
                        环境与情绪，总存着信心与盼望，认定全权之主在掌管一
                        切，并以上帝的荣美及救赎之恩典与福泽为欢喜快乐的因
                        由。
            ◎意思是腓立比教会留给保罗的整体回忆是保罗感谢上帝的原因。每次
              保罗为腓立比教会祈求时，总是怀着喜乐的心。

          2.因为腓立比人总是同心合意的兴旺福音。 1:5 
            ●「同心合意的兴旺福音」：直译是「参与福音的团契」。
            
          3.相信上帝要成就他所动的合一善工。  1:6 
            ●「我深信」：原文是「我确信这一件事」。
            
          4.保罗为腓立比人感谢上帝是应当的。  1:7-8 
            ●「与我一同得恩」：直译是「你们都与我是恩惠的分享者」、「你们
                                都与我是恩惠的伙伴」。
            ●我「体会」耶稣基督：原文是「用」、「以」。                    
            ●「心肠」：「内脏」，原文表示希腊人认为高尚的脏腑，这些脏腑被
                        视为一些能深深感受到的情感之发源地。
            ●「耶稣基督的心肠」：意思就是「耶稣基督的爱心」、「耶稣基督的
                                  情感」。
            ●切切的「想念」：「向往」、「渴望」。
            ●「切切的想念」：此动词在保罗的用法中常指他渴望和他主内肢体相
                              见。
            ◎此处保罗说他「用耶稣基督的情感」来渴望腓立比信徒，我们可以想
              像那种渴望的强烈，但我们对教会的弟兄姊妹，能有这样的渴望吗？
                              
    （二）保罗的代求  1:9-11 
          1.爱心能在知识和各样的见识上多而又多。  1:9 
            ●「祷告」：此字在原文是现在时态的动词，表示保罗经常这样为他们
                        祈求。
            ●「知识和见识」是「爱心」增长的方向或范围。而实际上知识与见识
              也是基督徒爱心的要素。
            ●「知识」：此词在新约里主要指宗教方面的知识，这种知识有其理性
                        或理论性的一面，但也包括生活上的应用及心志上的顺从
                        。这种知识以敬畏上帝为开端，以荣耀上帝的生活为目的
                        和结果。
            ●「见识」：指道德及伦理方面的「辨别力」和「审断力」。
            
          2.使腓立比人能分别是非，作诚实无过的人。 1:10 
            ●「分别」：原文是「试验」、「考验」或「察验」。
            ●「使你们可以分别是非」：此句有三个解释：
              (1)「分别是非」带有「择善而从」的含意。
              (2)「认可那最优越的」、「选择那最好的」。
              (3)「使你们能够认可和选择那些真正要紧的事」。
            ●「诚实」：或译为「真诚」。此字原来有四种解释：
              (1)经过太阳光的试验而显为纯真的、纯净的、无杂质的。
              (2)经过被旋转的试验提炼出来的。
              (3)像士兵列队排列那样分出来的。
              (4)如一完美的雕刻品那样无瑕疵。
              
          3.并靠基督结满仁义的果子，叫荣耀归与神。  1:11 
            ●「仁义的果子」：「公义产生的果子」或「仁义本身就是果子」。
            ◎保罗信件的序言，又长又富含有丰富的意义。当时信件寄送不易，可
              以想像保罗多希望用一封信就说尽自己心中的千言万语。我们也这样
              爱我们的基督徒弟兄姊妹吗？