2.利未的后裔，被指派来服事会幕与祭司  3:5-13 
            ◎ 3:5-13 简述利未人的职事分成两大项目：服侍亚伦去办理会
              幕的事情 ( 3:5-10 )、代替以色列人首生的 ( 3:11-15 )。
            ●利未支派「近前」： SH 7126「临近、靠近」。这个字的原意
                                 是「带来、呈献」，有「献供物」的意思(
                                  利 1:2 )。本字与 3:4 「献凡火」的「
                                 献」字相同。利未支派现在被「献」给耶
                                 和华。
            ●服事「他」： 3:9 说是「亚伦和他的儿子」。意思就是「所有
                          的祭司」。
            ●在会幕前守「所吩咐的」：SH 4931，原意是「命令、职责」。
            ●在会幕前「守」所吩咐的，「办理」帐幕的事： SH 8104+ 
              SH 5647这两个字的组合在  创 2:15  "神将那人安置在伊甸
              园使他「修理」「看守」" 也是同时出现。
            ◎ 3:7 表示上帝吩咐祭司和会众要执行的事情，都由利未人协助
              处理，好使上帝的命令可以被遵守。
            ●「办理」： SH 5647「工作、服事」。利未人负责照顾会幕
                         及其内的一切用品，特别在起营搬迁的时候。利未
                         人也被派作守卫( 王下 22:4 ； 代上 9:19 )，以
                         保证圣所及圣礼的纯净。利未人的职位后来成为承
                         继式( 撒上 1:3 )，甚至担任祭司的任务，例如祝
                         福( 申 10:8 )。
            ●「选出来给」他的 ：原文是连续的两个SH 5414，意思是强调
                                 「完全给」。或者说有「献」的意思，如
                                 同  8:16 全然「给」我。
            ●「外人」：SH 2114，「陌生人、外国人」。本处指非祭司，
                        即未经准许闯入的人。
            ◎ 3:12-13 很清楚的说明上帝选利未人的目的，就是让利未人代
              替以色列人的长子来奉献给上帝。
            ◎ 3:11-13 「利未人属于神」的观念与「利未人替代以色列人
              首生」是相关的，圣经中对首生的规定： 出 13:2  13:11-16 
　　　　       出 22:29-30  出 34:19-20 ，简而言之：首生的牲畜要献上；
              首生的牲畜若不献上，要为他们作代赎；首生的儿子则必须要
              代赎。出埃及记没有具体记载代赎的细节，民数记则提及利未
              人替代了以色列人作首生的儿子，使利未人属于神。
            ◎代赎的原则在出埃及事件逾越的晚上就介绍了。首生的儿子被
              羔羊代赎而归神；这里神以后选择利未人代替头生的服事他。
              虽然如此，「首生的分别为圣仪式」却仍要举行，即使是马利
              亚头生的耶稣( 路 2:22-23 )也不例外。