（四）产业分配的新条例  27:1-11 
          ●「玛吉」：字义是「卖出」。
          ●「基列」：字义是「多岩之地」。
          ●「希弗」：字义是「一口井」。
          ●「西罗非哈」：字义是「头生的」，参 民 27:1  36:11  书 17:3 。
          ●「玛拉」：字义是「疾病」。
          ●「挪阿」：字义是「动作」。
          ●「曷拉」：字义是「鹧鸪」。 书 15:6 提到一个叫伯曷拉的城镇。
          ●「密迦」：字义是「皇后」。
          ●「得撒」：字义是「讨人喜欢」，巴沙及其继承者在位时的以色
                      列国的首都（ 王上 15:21 ）便是得撒。
          ●「不与可拉同党....」：原文是「不与同党聚集，与可拉一党....
                                  」。
          ●「案件」：原文是「判决」、「审判」。
          ●说得「有理」：字义是「正确的」、「诚实的」。
          ◎「会幕门口」：这大概是当时的「城门口」，众人寻求诉讼解决问
                          题的地方。
          ◎一般犹太人分配遗产的方式，与美索不达米亚的习俗相同。女儿没
            有任何继承权，儿子才能分配到遗产，而长子可分得双份
             申 21:15-17 。 女儿仅仅在出嫁时会获得父赠送嫁妆，婚后就成
            为丈夫家族的成员，因此不会分得父亲的产业，所有的产业是保存
            在父系家族中。富户通常还会给出嫁的女儿女奴、田地陪嫁（
             创 29:24,29 ； 王上 9:16 ）。
          ◎ 27:3 西罗非哈的女儿们提及可拉党叛乱的事情 民 16:9-11 ，可
            能是因为当时如果犯严重的罪，除了人要处死，财产也将会被充公
             王上 21:7-16 。
          ◎ 27:5 显出会众们不能决定怎样处理西罗非哈没有儿子继承产业的
            问题，照正常的演变，西罗非哈的名字与产业将要被涂抹，未出嫁
            的女儿也不会有产业可以养活自己，但是女性继承又不符合惯例，
            因此要问上帝的决定。
          ◎此处的规定精神是要把土地由最近的亲人继承， 36 另外有条例处
            理女性继承人可能因为婚姻关系，导致本支派土地外流到其他支派
            的问题。
          ◎此时还没有进入迦南地，也还没有真正分地业。但前面的数点人数
            正是要作为分地业的计算基础。因此西罗非哈的女儿们必须在此时
            提出异议，否则他父亲的名字就被涂抹，他们也无权分地了。