民数记 20章14节 到 20章21节   背景资料  上一笔  下一笔
          3.以色列人希望借道以东进入迦南地,但以东人不肯,以色列人
            只好让步。 20:14-21 
            ◎「你的弟兄以色列人」: 创 25:19-34 记载以东的祖先以扫与
              以色列人祖先雅各是孪生兄弟。
            ◎以色列人意图由东向西进入迦南地,也就是说此时他们大概位
              于阿拉伯沙漠。
            ◎以东地区于西元前4000年就有人居住,西元前2200-1900年文化
              发展到最高峰,但是1900到1300年有一段文化空窗期,其间贝
              度音人似乎是此区域的主要居住者。埃及文件于西元前13世纪
              到12世纪早期才出现过以东这个词,某些学者认为以东迟至西
              元前8-6世纪才出现独立国家的型态。不过 创 36:31-39 认为
              以东比以色列人还早有君王。这时候以东是否有君王,除了圣
              经以外,并没有其他外证来佐证(不一定是假,只是考古上没有
              发现任何证据)。
            ◎「以东王」:有可能此时以东已经有君王统治,也可能是以色
                          列人不确定以东的政治制度,因此写个「以东王
                          」来称呼其部族领袖。
            ◎ 20:15-16 主要的疑问是「加低斯」似乎与以东没有直接接壤
              。可能是此处所谓的「加低斯」不是「加低斯巴尼亚」,而是
              另外一个「加低斯」,或者这只是一个「客套话」,反正就是
              要借道以东,并说明他们正在「加低斯」。后者似乎比较可能
              。
            ●「艰难」:SH 8513,该字还有「疲乏」、「疲倦」的意思。
                        以色列人指出他们长途跋涉的艰难,危险又疲倦,
                        没有安居之所。
            ●「苦待」:原文是「伤害」、「做邪恶的事」。

            ●「大道」 20:17 :「君王大路」,这是指约但河东沟通南北的
                               通商大道,从阿卡巴湾口直达大马士革。
                               西元前2200-1800就已经存在,且有重兵驻
                               守于沿线。学者认为在亚伯拉罕的时代,从
                               叙利亚前来攻打所多玛的四王就是沿着这条
                               道路过来的。
            ●走「大道」上去 20:19SH 4546,「大路」、「公路」。
            ◎以色列人在 20:17-18 中要求使用「快速道路」,直接通过以
              东国境。这种快速道路可以开马战车,骑牲口,军队列队通过
              ,以东王拒绝。 20:19 改要求使用一般公路,这样就无法「
              快速通过」,但是也不能开战车、军队列队通过,所以可能要
              对水等以东资源付费。使用一般公路,对以东就比较没有威胁
              ,因为不能使用作战阵势与工具。结果以东王也不同意。
            ◎尽管后来以色列人没有穿越以东地,但他们仍向以东人购买所
              需要的物资( 申 2:5-6 )。
            ◎以色列人大概是因为与以东人是兄弟的关系,而且以东居住于
              约旦河东,那里不算是应许之地,所以决定离开以东的境界。
              到了 21:21-26 以色列人对付与以东人有类似反应,但是与以
              色列人没有亲戚关系的亚摩利人,就是「征服」了。
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