六、制作两枝银号来传递命令 10:1-10
◎据犹太古史记载,银号为直筒形,长约45公分,末端张开很像喇叭。
样子大概就是类似大型唢呐,另一种圣经中常见的号角是弯曲的羊角
书 6:4-7 ; 代上 15:28 。
◎依照目前的考古证据,西元前三千年就有炼银的技术,所以以色列人
应该可以取得银子。
●「号」:SH 2689「号角」 。
◎「号」(trumpet)和「角」(shofar)之分别:
a.「号」是用金属锤成,「角」则是用羊的角制成。
b.「号」规定是由祭司吹,「角」则没有指定甚么人才可以吹。
c.「号」和「角」具体使用的情况不太一样,但也有相同用处,
例如:立王时两者皆可使用(参考 撒下 15:10 ; 王下 11:14 )。
◎吹号的时机:
a.召集:召集民众 (两支号同时吹长音)、召集各族领袖 (一支号
吹)
b.紧急号:宣告拔营 (吹短促的紧急号)、遇到紧急状况
c.发布信号:献祭时(提醒人民节期时刻来临)、快乐的日子,节期,
月朔 (呼吁会众来参加圣会 代上 15:24
代下 15:12-14 )
◎吹号是祭司的责任,由祭司负责吹号 ( 10:8 ; 代上 15:24 )。
●「众营」:字义是「军兵」。
● 10:3 「吹这号的时候」:原文是「当他们吹它们的时候」,意思就
是「吹两只号的时候」。
●吹出「大声」:SH 8643,「响声」、「警报」。后期的示米拿说「
三声短音」就表示此处的「警报」,一般正常的号音
则是「一长音」。
◎七十士译本于 10:6 后补充「三次吹出大声是西边安的营都要起行,
四次吹出大声是北边安的营都要起行」。
◎ 10:7 提到拔营号和招聚号是不同的音调。
●「欺压」:字义是「捆绑」、「使....落入困境」。
●「你们快乐的日子」:字义是「指举国感谢的时候」(
代下 5:12-13 7:6 29:27 、 斯 9:19 、
约 10:22 )。
●「快乐的日子」:原文中与「节期」、「月朔」并列(并非「快乐的
日子」就是包括「节期」、「月朔」),字义是「
指举国感谢的时候」。
●「月朔」:SH 2320,「新月」、「一个月的开始」。
◎ 10:9 说明这个号音除了发号司令要打仗之外,也提醒以色列人知道
自己是上帝的军队,上帝是他们的元帅。
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