路加福音 23章26节 到 23章43节   背景资料  上一笔  下一笔
  十六、耶稣被钉十字架  23:26-43太 27:32-44  可 15:21-32  约 19:17-27 
    (一)古利奈人西门被抓来替耶稣背十字架。  23:26 
          ●「古利奈人」:SG 2956,源自SG 2957「古利奈」,是当时非洲北部
                          吕彼亚省的重要城邑。
          ◎此处应该是彼拉多的兵丁带耶稣。
          ◎通常犯人要自己背十字架的横梁到刑场,耶稣可能因为受创太甚,以致
            无力全程背负十字架。
          ◎背十字架的「西门」的家人,后来成为很好的基督徒。可以参考
             可 15:21  罗 16:13 。

    (二)许多妇人为耶稣痛哭,而耶稣要他们为自己和自己的儿女哀哭,因为审判
          的灾祸将至。  23:27-31 
          ●「号啕」痛哭:SG 2875,「捶胸(表示哀悼)」。
          ●「号啕痛哭」:SG 2875+SG 2532+SG 2354,「捶胸哀悼」。
          ●耶路撒冷的「女子」:SG 2364,「女儿们」。实际的意义也是指这些
                                「女性的城内居民」。
          ◎ 23:30 是由 何 10:8 引用过来的。
          ●「有汁水的」:SG 5200,「绿的」、「潮湿的」、「柔韧的」,此字
                          在圣经中仅出现于此。
          ◎这里所提的应该是指西元七十年耶路撒冷被毁的事情,「这些事既行在
            有汁水的树上,那枯干的树将来怎么样呢」,意思应该是无罪的耶稣都
            要被钉十字架,那有罪的犹太人将来岂不遭遇更悲惨的境遇?或者绿树
            是指「福音来临时期」,枯树是指「耶路撒冷被毁的时候」。

    (四)耶稣被带到髑髅地钉十字架,有两个犯人同时被处死。  23:32-33 
          ●「处死」:SG 337,「消除」、「毁灭」。
          ●「髑髅地」:SG 2898,「头骨」,就是「各各他」。
          ◎ 23:32 应验了耶稣在 22:37 引述 赛 53:12 的预言。

    (五)耶稣要天父赦免众人的行为,因为他们不晓得自己做的事情是什么。
           23:34 
          ●「拈阄」:SG 906+SG 2819,「抽签」。
          ●「分」:SG 1266,「分配」。
          ◎有些古抄本没有 23:34 中耶稣说的这一句话。
          
    (六)各种人的反应: 23:34-42 
          1.兵丁:拈阄分耶稣的衣服、戏弄耶稣,要耶稣救自己,证明自己是犹太
                  人的王。  23:34,36 
            ◎死囚的衣服是属于行刑的士兵所有,依据平行经文 约 19:24 ,此处
              应验 诗 22:18 。
            ●「醋」:SG 3690,「酸酒」、「酒醋」,是当时平民和罗马兵丁用
                      来提神解渴的饮料。
                      
          2.百姓:观看。 23:35 
            ●「观看」:SG 2334,「成为观察者」、「注视」。
            ◎此处百姓并没有发表意见,他们很可能是支持或反对把耶稣钉死的人
              ,但在实际执行的过程中,他们没有特别的反应,但 23:48 显出他
              们似乎了解耶稣是被误杀的义人,所以捶胸表示哀伤而离开。
            
          3.官府:嗤笑耶稣、要耶稣用神迹救自己,证明自己是犹太人的王。
             23:35 
            ●「嗤笑」:SG 1592,「轻蔑嘲笑」、「嘲弄」。
            ●「他」若是基督:「这家伙SG 3778」,有轻视的意味。
            
          4.犯人之一:讥笑耶稣,要耶稣救自己和犯人们,证明自己是基督。
             23:39 
            ●「犯人」:SG 2557,「恶人」、「犯罪者」。
            ●「讥笑」:SG 987,「毁谤」、「嘲骂」、「奚落」。
            
          5.犯人之二:责备另一个犯人的讥笑,求耶稣得国降临的时候记念自
            己。 23:40-42 
            ●「应该的」:SG 1346,「公平地」。
            ●「不好」:SG 824,「邪恶」、「错误」、「不得体的」。
            ●「得国降临」:SG 1519+SG 3588+SG 932,「进入国度」,显
                            然表达这犯人接受耶稣是弥赛亚。
            ◎「记念」在旧约的用语中,可用来表达上帝对其子民的眷佑,所以
              「求你记念我」的意思是「求你拯救我」、「求你怜悯我」。
            ● 23:38 「牌子」:SG 1923,「铭文」、「题字」,指「固定在十
                               字架上的名牌或罪状牌」。
            ◎「用希利尼、罗马、希伯来文字」:希伯来文是当时民间语文,罗
              马文也就是拉丁文是官方语文、希利尼文也就是希腊文是文化学术
              界的流行语文。

    (七)耶稣对犯人的保证:今日就要跟耶稣同在乐园里。  23:43 
          ●「乐园」:SG 3857,来自波斯文,希腊文七十士译本圣经用此字来
                      形容「伊甸园」。后来此字用来表达义人在来世享福之处
                      ,而非用来表达「介于天堂与人间的中间站」。
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