三、不洁净的处理方式 11:1-15:33
(一)饮食与生物尸体之洁净的条例 11:1-47
○ 申 14:3-20
◎ 11:1 说明这是上帝同时对摩西与亚伦一起说话。利未记中只有
11:1 13:1 14:33 15:1 这四次是同时对摩西与亚伦说话,其他
主要都是对摩西说话。
◎许多人推测为何要区分洁净与不洁净生物的理由,有卫生、宗教
等等。一般认为「卫生」应该是比较主要的理由。那些不能吃的
动物似乎都有比较高的卫生风险。
◎当然这些饮食条例在新约中已经被当成是次要的事情,但是在这
个刚刚出埃及的民族身上,初期的严格限制还是对这个民族「分
别为圣」相当有帮助的。
1.走兽类的饮食洁净条例 11:1-8
◎洁净与不洁净之食物的区分,可追溯到挪亚的时代 创 7:2 。
至于挪亚时代怎样分别食物的洁净与不洁净,则无法确定。
●「可吃的」:原文是「可吃的生物(SH 2416)」。
●「凡蹄分两瓣」:原文是「凡分蹄,就是蹄有裂开」。
◎简单地说:凡是蹄完全分开的反刍动物都可以吃,其它的都不
洁净,不可吃。 11:4-7 举例说明哪些是不洁净的走兽。
●「倒嚼」:SH 1625,「反刍之食物」。
◎骆驼因为没有完全分蹄(脚底部有肉垫),就不可吃。
●「沙番」:字义是「石獾」。一般认为就是今天的蹄兔。蹄兔
和兔子一般大小,与土拨鼠十分相似,尾小耳短,
毛呈棕黄色,足有软掌,便于在岩石间跳跃行走。
◎沙番与兔子,都不是反刍动物,吃下东西不再反于口中倒嚼再
咽下去。但是它们咬嚼食物的嘴部动作类似反刍,因此说它们
为「倒嚼」。圣经的文体不是严格的科学论文,而是简单实用
的一般性文章,符合当时民众的知识与判断能力。
◎猪这种生物西元前2500年以前就已经被美索不达米亚人饲养。 |