利未记 1章3节 到 1章9节   背景资料  上一笔  下一笔
          2.献牛为燔祭  1:3-9 
            ●「没有残疾的」:SH 8549,「无瑕的」、「完整的」。
            ◎「按手」是献祭仪式中重要的步骤。其用意应该不是把罪转归
              给祭牲,因为非赎罪的祭也需要按手。比较可能是献祭者表达
              与祭牲认同:认同祭牲作为他的替身或认定祭牲属他所有。
            ●为他「赎罪」:SH 3722,「遮盖」、「平息」、「化解」。
            ●「奉上」:SH 7126,原文是「带来」、「带近」、「拿过来」
                        ,没有「献上」的意思。
            ◎ 1:5 说明献祭的人要自己宰杀祭牲,后来这个工作由利未人负
              责,但一开始律法颁布的时候,是由献祭者自己宰杀。当时的
              以色列人是游牧民族,应该每个人都能够宰杀。
            ◎「洒血」:血是以色列人在仪式上洁净的途径,然而当时附近的
                        国家并没有类似的概念。
            ◎ 利 7:8 提到剥下来皮要归给祭司,但 1:6 并未提到皮的用处。
            ●「块子」:字义是「很多块肉」(原文是复数)。
            ●「摆」在火上:字义是「按次序排好」,而不是扔进去,任何与
                            敬拜神有关的事宜,都必须恭敬小心的完成。
            ●「腿」要用水洗:SH 3767,原文形态是阴性双数,指的是「动
                              物的两支后腿」。
            ●「馨香的」:SH 7381+SH 5207,「舒坦芳香」、「宁静芳香」
                          。
            ●「火祭」:SH 801,总共出现66次。这个字过去都认为是「用
                        火献的祭」(因为字根跟「火」相似)。但是
                         利 24:7,9 等例子显示这个字并非指「用火烧掉的
                        祭物」,因为亚伦和他的子孙还可以吃这种祭物。
                        所以翻译为「祭物」可能比较妥当。
            ◎ 1:9 「脏腑与腿」因为可能宰杀时会沾染排泄物,所以要先洗
              过。肉块和头、脂油并不容易沾染到排泄物,所以可以先烧。
              这个洗净污秽的过程,也说明献给神的祭物必须是清洁无玷污。
            ◎敬拜者在献祭的过程中要负担大量的责任,要挑选、宰杀动物、
              剥皮、切块、洗去污秽。祭司仅负责燃烧祭物。这和今日的敬拜
              者所负担的工作量差异甚大。
            ◎关于燔祭,请参https://bible.fhl.net/new/t.php?k=0000071&N=2
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