壹、献祭原则，除罪及与神恢复关系的程序  1:1-15:33 
  一、献祭相关的条例  1:1-7:38 
      ◎ 1:1-5:19 与 6:1-7:38 两次提及献祭的规定。其中的编排也略有不同
        。一般学者认为前者是对一般民众的教导，后者是为了祭司执行献祭礼
        仪所需。
      ◎这一段讲到「燔祭」、「素祭」、「平安祭」、「赎罪祭」、「赎愆祭
        」这五大祭仪。其中前三个祭仪，是自愿的，可以说是敬拜者献给上帝
        的「礼物」，后两者是「必须的」，作为「弥补」之用。
    （一）燔祭  1:1-17      
          ◎燔祭的祭牲可以用牛、羊、斑鸠或鸽子。不过都必须用完整无瑕疵
            的牲畜，不能用部分的肉。表示上帝愿意体谅人的能力，但是他要
            求「完整的献上」。
          1.绪论  1:1-2 
            ● 1:1 有个连接词「然后」，显示利未记是承接出埃及记的记载
              。
            ●「呼叫」：这个动词比较不寻常，曾被用在「取名」 创 16:15 ，
                        通常「呼叫」是指「大声而清晰的说话」。而上帝自
                        我启示时，比较常用其他的「说」字。此处用「呼叫
                        」是暗示要有重要的事情被宣告。
            ●「呼叫摩西，对他说....」：原文是「呼叫摩西，跟他说话，对
                                        他说....」。
            ●「晓谕」：SH 1696，「讲论」。
            ●「供物」：就是 可 7:11 的各耳板。
            ◎ 1:2 「供物」，指的是一般性的「供物」，包括「燔祭」、「
              素祭」、「平安祭」等等，而非专指「燔祭」。
            ◎「牛群羊群中献牲畜」这是与「野生动物」对比，意思是应该献
              自己的财产，不是献「凭机运取得的」。 撒下 24:24 大卫说自
              己「不肯用白得之物作燔祭献给耶和华」，就是这个意涵。     
            ◎ 1:2 提及献祭基本上是个人性的，而且是自愿的。
            ◎新约圣经也说明我们一切的奉献、献祭必须都不是出于勉强，乃
              是自己甘心乐意才能蒙神喜悦，参 林后 9:5-7   彼前 5:2  
               门 1:14 。