耶利米哀歌 4章21节 到 4章22节   背景资料  上一笔  下一笔
   五、犹大将会复兴,而以东将会变为卑贱  4:21-22    
       ●「乌斯地」:原文是「树木繁茂的」,约旦河东南方之地,包含东南的
                     以东,是义人约伯的故乡,参 创 10:23  伯 1:1 。
       ●「以东民」:原文是「以东的女儿」。以东居民和以色列人世代为敌,
                      诗 137:7 提到耶路撒冷陷落时,以东人幸灾乐祸;从历史
                     上来看,以东人也加入巴比伦联军。另外有人从更广的角
                     度来看,认为以东指所有敌对神选民的人,指向末日的审
                     判,参 赛 63:1-6 。
       ●「苦杯」:原文仅是「杯」,无「苦」这个字。      
       ●「你罪孽的刑罚受足了」:原文是「你的罪恶结束了」、「你的刑罚结束
                                 了」;犹太版英文圣经(TNK,1985)作「Your 
                                 iniquity, Fair Zion, is expiated (你的罪
                                 孽, 美好的锡安, 已经得赎了)」。
       ●「追讨」:原文仅是「追讨」、「惩罚」。
       ◎以东人几个世纪以来一直与以色列人作对,而众先知亦因她这种敌对的态度
         ,而宣布了神要加诸她的审判( 摩 9:12  俄 1:10-16  耶 49:7-22 
          结 25:12-14  结 35:15 )。以东显然并未加入犹大和埃及对抗巴比伦
         的联盟。在耶路撒冷于西元前五八七年陷落之后,尼布甲尼撒将犹大乡
         村的地区分配给以东人,以奖励其中立的态度,并且表扬以东人在战争
         末期所给予迦勒底军队的主动协助( 结 25:12-14  俄 1:11-14 )。
       ◎「耶和华必不使你再被掳去」:有人认为这边指向末日,因为南国犹大灭
         亡后 600多年,耶路撒冷还是被罗马将军提多攻入,圣殿再次被毁,犹太
         人四散;即使到了近代,二次世界大战后以色列已经重新建国,巴勒斯坦
         还是时有战乱,耶路撒冷也不是个平安的城市。锡安居民能永保安逸幸福
         ,大概只有等到末日上帝使锡安城完全更新才有可能( 启 21:1-4 )。
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