士师记 5章12节 到 5章23节   背景资料  上一笔  下一笔
          4.记述各支派参与战争的状况。 5:12-23 
            ●「掳掠你的敌人」:字面意义是「掳掠你的俘虏」。
            ● 5:13 应翻译为「那时,幸存的百姓下到贵族那里,耶和华如勇士
              为我降临。」或「那时,幸存者下到贵族那里,耶和华的百姓如勇
              士为我降临。」
            ●「有根本在亚玛力人的地」:可能指以法莲支派有个地方称为「亚
                          玛力人的山地」。该地区原是亚玛力
                                        人居住的地方。
            ● 5:14 头半句的字面意思是「从以法莲下来的人,他们的根本在亚玛
              力人的地。」看似荒谬不可能,但倘若稍微加以修改,不但可以让这
              个句子明白易懂,更可顾全 5:13-15 的一致:「从以法莲地,他们
              涌进谷地」。情况可能是以色列人飞奔下山与西西拉短兵相接,便雅
              悯支派带头,紧接着的是以法莲、玛吉、西布伦、以萨迦支派。
            ●「溪水旁」:「溪流」、「分区」,这里是「分区」的意思。
            ●「流便的溪水旁」:「流便的宗族中」。
            ●「玛吉」:原指约但河西的玛拿西半支派,不过这里应该是指约但河
                        东的玛拿西半支派。
            ● 5:15-17  谴责那些拒绝应战的支派,其中「流便支派」没有参战,
              可能是因为他们所处的位置与耶宾控制的区域有相当的距离,所以他
              们将自己维持在孤立的地方只顾自己畜牧的事情。基列指约但河东边
              的「迦得支派」和「玛拿西半个支派」( 书 13:24-25 )没也有参战,
              因为他们不愿意横过约但河协助自己的兄弟。「但支派」是因为他们
              专注在自己的商业世界里面(帕约港, 书 19:46 )所以没协助自己
              的兄弟。「亚设支派」亦留守在自己的港口没协助自己的兄弟。
               5:18  则提到参与的支派( 4:10 ),和 5:15-17  成为强烈的对比。
            ●「米吉多水旁的他纳」:米吉多与他纳相聚八公里,考古发现米吉多
                                    (第七地层)在西元前1150-1125年期间曾
                                    被摧毁,表示底波拉的胜利可能追溯至西元
                                    前1125年。与他泊山(以色列人的根据地
                                    )南北相距24公里。
            ●「星宿」:迦南神话中,星宿是雨水的源头,在巴力的掌管之下。但
                        现在反而过来攻击迦南联军的领袖。这也表明迦南军队遭
                        遇暴雨的攻击。
            ●「星宿从天上争战」:指耶和华为着以色列人介入战争,安排倾盆大
                                  雨为以色列而战,将正在弃铁车而逃的迦南人
                                  彻底冲没。
            ● 5:22 这里用重复的字眼「驰驱,踢跳,奔腾」来描绘迦南人疯狂逃
              命的景况。
            ●「米罗斯」:「避难所」的意思,确定的位置不详,可能是现代的 
                           Maurus 废墟,位于加低斯拿弗他利以南11公里的地
                           方。
            ◎这些支派不肯协助同胞的原因可能和当初没有赶出迦南人的原因相同
              ,也可能原因如下: (1)他们不相信神的帮助 (2)不振作 (3)惧怕仇
              敌 (4)因为担心仇恨影响目前的生意来往影响致富,我们是否有时也
              因为这些原因而不愿意帮助弟兄姊妹?

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