2.参孙爱上一个非利士女子，不顾父母反对硬要娶来为妻，这是出于
            上帝的作为。 14:1-4 
            ●「下到」：琐拉海拔356公尺，亭拿海拔244公尺，所以用「下到
                        」。
            ●「亭拿」：字义是「一部份」，位于琐拉西南6公里左右，在梭烈
                        谷的另一边，是非利士人的领土，步行大约一小时。
                        由于两城距离相当近，所以后文中参孙父母来回的记
                        录被作者省略，造成意义了解上的困难。参孙显然能
                        自由来去，由此可知当时是太平时期。此处目前已经
                        被鉴定出位于梭烈谷的巴大施废墟，并且已经挖掘出
                        非利士人相关的遗迹。
            ●「女子」：此字用来形容「一般妇女」与通常用来形容「未嫁女
                        子」的用字不同，显示这个女子可能是寡妇或离过婚
                        的妇人。这个字也用来称呼大利拉  16:4 。
            ●「未受割礼」：以色列人附近的民族除了非利士人之外，都有割
                            礼。这些割礼多半与成年礼或婚前礼仪有关，埃
                            及则是祭司才能受割礼。
            ● 14:3 中参孙的父亲其实是对参孙违反 出 34:16  申 7:3 的禁
              令表示悲伤。在当时父亲拥有相当高的权柄，包括决定儿女的婚
              事，如 创 24:4  38:6 。无论婚姻或其他大事，儿女违逆父母
              都是很少见的事 创 26:34,35  27:7 。
            ◎这桩婚姻的形式很像当时巴勒斯坦的阿拉伯人的婚姻形式。非利
              士女子没有搬到参孙家中同住，反倒是参孙像个访客到妻子父家
              中同住。
            ◎其实参孙是个软弱任性的人，但是参孙的任性也被上帝使用来成
              就上帝的心意。当然，不是说上帝喜悦参孙的任性，但是即使参
              孙是任性的罪人，仍然可以被用来成就上帝的心意。