（二）陀拉之后，基列人睚珥当以色列人的士师  10:3-5 
          ●「基列」：指以色列约但河东的领土，北至巴珊，南到高原地带。
          ●「睚珥」：基列人，名字的意思是「他启蒙」，是一个非常富裕和
                      杰出的人，从玛拿西支派而出（ 民 32:41 ）。从
                       10:4  提到「他有三十个儿子，骑着三十匹驴驹。」可
                      见他的尊贵与富裕。
          ●骑着三十匹「驴驹」:是当时卓越的标记( 5:10 )，因为当时没有
                               马。
          ●「哈倭特睚珥」：直译是「睚珥的村落」，是玛拿西的子孙睚珥所
                            占领的城邑  民 32:41  申 3:14 。位于约但河
                            东，加利利海东南约19公里处。
          ●「加们」：位于加利利海东南、约但河东十六公里，亦即是今日库
                      恩市西北1.5公里左右之处。
          ◎陀拉的身份是由他的「过去」衬托出来，因为这里提到了他的支派
            、祖父和父亲的名字。他和以前的士师一样，都在约旦河西面做士
            师。睚珥的身份却是由「将来」衬托出来的，因为这里特别记载他
            众多的儿子，他是住在约但河东基列地的基列人，很自然的与基列
            人耶弗他联系起来。
          ◎在「耶弗他」的故事前后，都有「小」士师的记载。「陀拉」和「
            睚珥」都是在耶弗他之前的小士师，而在他之后则有「以比赞」、
            「以伦」、「押顿」。这些小士师以及「耶弗他」的记载都包括一
            些相同的细节，例如他们所属的支派、他们实际做士师的年数、他
            们的死。大多小士师们多子、多驴驹和多城邑，显示他们的富有，
            也显示士师越来越有君王的姿态。不过讽刺的是，在「耶弗他」之
            前，「睚珥」的儿子虽多，但是在亚扪人犯境时却没有出现一个有
            能力的领袖？！因而出现「耶弗他」这个大能的勇士。