约书亚记 20章7节 到 20章9节   背景资料  上一笔  下一笔
    (二)以色列人实际设立六座逃城  20:7-9申 4:41-43 摩西就已经指明河东的三座逃城是哪三个城市。
            在 申 19:1-10 就有提到在约旦河西已经指定的三座城之外,还
            要另设三座城。
          ●「分定」:原文是「分别为圣」、「奉献出」。
          ●「基低斯」:字义是「圣所」。是在今日已被干涸之胡列湖(Lake 
                        Huleh)的北面约8公里。
          ●「示剑」:原意是「背」或「肩膀」。位于以巴路山和基利心山
                      之间的山谷中, 位于耶路撒冷以北54公里,撒玛利亚
                      东南10.5公里。
          ●「基列亚巴」:字义是「亚巴之城」,也就是希伯仑。位于死海
                          之西约32公里。
          ●「比悉」:字义是「金矿」或「远方的营寨」。位于死海北端以
                      东约35公里。
          ●「基列」:指的是约但河东的地区。              
          ●基列的「拉末」:字义是「崇高」,位于约但河东的雅穆河
                            附近,但详细地点并不确定。
          ●「哥兰」:字义是「他们的囚禁」、「他们的喜悦」。在加利利
                      湖以东约32公里。
          ●在他们中间寄居的「外人」:「旅居者」、「临时居民」。
          ●「等他站在会众面前听审判」:原文仅有「直他站在会众面前」,
                                        没有「听审判」一词。不过意义应
                                        该也是「接受公开审判」。
          ◎ 20:9 显示「在他们中间寄居的外人」也受到逃城的保护。
          ◎约书亚按照神的吩咐,分别在约旦河的东边和西边各设立了三座
            逃城。大致是从北到南,平均分布,使每个支派里面出现的误杀
            人者都可以就近在最短的时间到逃城避难。 申 19:3 曾经提到过要
            修缮通往逃城的道路,使之保持良好的路况,以保证杀人犯安全进
            入逃城。
          ◎逃城之建立,象徵了神把罪恶和错误分开的。尽管我们是活在应许
            地上,但是我们仍可能做着很多根本不知道是错的事来,按着神严
            格的公义来说,我们仍算是有罪。所幸在基督的宝血里,我们有一
            「逃城」,可以得着饶恕。所有的错误、偏差、无知之罪、无心之
            失等等,在基督的救赎里都可以得到赦免「基督自己就是我们的逃
            城」,我们抓紧他,就可得保护和洁净,以至我们属灵的生活不会
            中断。
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