约书亚记 19章1节 到 19章9节   背景资料  上一笔  下一笔
    (三)分给西缅支派的地业  19:1-9书 19 讲了其余六个支派分得的土地。除了西缅支派(在南
            方)和但支派(在中部)以外,其余四个支派均在北方。
          ◎ 书 19 开头讲的是西缅支派所得土地的位置( 19:1 )和城邑
            ( 19:2-9 )。这个支派所得的土地被形容为「在犹大人地业中
            间」( 19:1 ), 创 49:5-7 记载了雅各的诅咒「西缅和利未都
            要散开分居在以色列的地中」( 创 49:7 )。分地以后,圣经
            很少再提到西缅支派,此这支派可能很早便被犹大同化,只余下
            原有属地的名称给人缅怀。本段的城市大都在尼革(「南地」)
            ,其余两个(以帖、亚珊)在萨非拉(「高原」,见:
             15:21-32 )。
          ●「别是巴」:是迦南地最南端的城市,以撒曾经在此筑坛
                         创 26:23,25 ,字义是「七倍盟誓之井」。
          ●「示巴」:字义是「七」。七十士译本(LXX) 作「示玛」(
                      Shema)。经文似乎有讹误,因为「示巴」重覆了
                      前面名字的后半。若保留「示巴」(或「示
                      玛」),那名单就有14座城,与 19:6 的总结不符合。
          ●「摩拉大」:字义是「出生」或「赛跑」。
          ●「哈萨书亚」:字义是「豺狼村」。
          ●「巴拉」:字义是「女主人」。可能是马索斯遗址附近的图卢默德巴
                     (Tulul el~Medbah)。
          ●「以森」:字义是「骨头」。
          ●「伊利多拉」:就是 15:30 的「伊勒多腊」,原文完全相同,字义
                          是「上帝的世代」。
          ●「比土力」:字义是「神毁坏」或「属神的人」。
          ●「何珥玛」:字义是「庇护所」。
          ●「洗革拉」:字义是「回绕」。
          ●「伯玛加博」:字义是「战车之家」。
          ●「哈萨苏撒」:字义是「马村」。
          ●「伯利巴勿」:字义是「母狮之家」。
          ●「沙鲁险」:字义是「恩典的避难所」。
          ●「亚因」:字义是「泉水」。
          ●「利门」:原文与 15:32 的「临门」一样,字义是「石榴树」。
                      参 亚 14:10 ,可能是别是巴东北13公里的哈里夫遗
                      址(Tel Halif)。
          ●「以帖」:字义是「丰富的」。可能是阿特尔废墟(Khirbet 
                      el~'Ater)。
          ●「亚珊」:字义是「烟」。
          ●「巴拉比珥」:字义是「井的女主人」。此地可能与 15:24 的「
                          比亚绿」相同(见 代上 4:33 的巴力),其位置
                          大概是在别是巴的东邻。
          ●「南地的拉玛」:很可能是一个专有地名「拉玛尼革夫」意义
                            是「南地的高地」。
          ◎ 19:9 解释了为什么西缅支派所得土地会在犹大支派之内,因为
            犹大原本分地似乎太大了。
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