二、约旦河东土地分配 13:8-33
◎约书亚分地时首先提到的是约旦河东土地的分配( 13:8-33 )，是分给
两个半支派的。这在没有进入约旦河西的时候就已经作了分配
( 民 32:33-42 )，这里是加以确认而已，毕竟两个半支派已经履行
他们的承诺，他们的战士跟随其他以色列人进入迦南地，冲锋陷阵英
勇杀敌（ 4:12-13 ； 22:1-6 ）。
◎ 13:8-33 分段:
a. 先对约旦河东的土地进行综述（ 13:8-14 ）
b. 分地给流便支派（ 13:15-23 ）
c. 分地给迦得支派（ 13:24-28 ）
d. 分地给玛拿西半支派（ 13:29-32 ）
e. 交待不分地给利未支派的理由（ 13:33 ）
（一）绪言：两支派半已经由摩西处获得了约旦河东的产业，但是摩西没
有分给利未支派产业 13:8-14
●「米底巴」、「底本」都是死海以东的城市。
●「利乏音人」：「巨人」的意思。和合本中文圣经在其他处有时翻
译成「伟人」。这族身型高大， 申 3:11 『利乏
音人所剩下的只有巴珊王噩。他的床是铁的，长
九肘，宽四肘，都是以人肘为度。』（换算成公
制，此床大约长四公尺、宽1.8公尺）。
◎旧约圣经中与「巨人」相关的词汇:
希伯来原文字 原文简义 中文翻译 英文音译 经节 经文描述、巨人之名 原文字出现笔数
(单/复数)
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SH 5303(复) 巨人 伟人 Nephilim 创 6:4 民 13:33 与人的女子交合、 3
以色列人的体型相比如蚱蜢。
SH 6061(单) 亚纳， 亚衲族人 Anaq 民 13:22,28,33 申 9:2 书 15:13,14 21:11 以色列人的体型相比如蚱蜢、 9
「颈」之意 士 1:20 又高又大。亚巴、示筛、
亚希幔、挞买。
SH 6062(复) 亚衲族人 Anaqim 申 1:28 2:10,11,21 9:2 书 11:21,22 14:12,15 又高又大、城邑高得顶天; 9
在迦萨、迦特，和亚实突
有余民。
SH 7497(单) 利乏音， 伟人 Harapha 代上 20:6,8 手脚六指、被大卫与其手下 2
巨人 杀死。
(单) 伟人 Haraphah 撒下 21:16,18,20,22 以实・比诺、撒弗。身量高大、 4
手脚六指。被大卫与其手下
(户沙人西比该)杀死。
(复) 利乏音人(谷) Rephaim 创 14:5 15:20 申 2:11,20 3:11,13 书 12:4 与亚衲人相关、巴珊王噩、 21
书13:12 15:8 17:15 18:16 撒下 5:18,22 23:13 欣嫩谷附近、与非利士人交战
代上 11:15 14:9 20:4,6,8 赛 17:5 地、手脚六指。
SH 7496(复) 阴魂 阴魂、阴间、 Rephaim 伯 26:5 诗 88:10 箴 2:18 9:18 21:16 赛 14:9 大水之下、淫妇的路、君王 8
死人、去世 赛 26:14,19 首领所在、要醒起复活。
SH 368(复) 恐怖 以米人 Emim 创 14:5 申 2:10,11 在沙微基列亭；摩押人对 3
巨人的称呼。
SH 2157(复) 阴谋者 散送冥 Zamzumim 申 2:20 亚扪人对利乏音人的称呼。 1
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●「亚斯他录」：字义是「星辰」。与迦南的女神同名。是约旦
河东边巴珊的一个城市，后来分给玛拿西支派
。此处指的是巴珊的首都「亚斯他录」。
●「基述」人：字义可能是「骄傲的观看者」，位于加利利海东北边。
是一个亚兰城邦。
●「玛迦」：字义是「压制」，是一个亚兰城邦。可能跟拿鹤有关
创 22:24 。
●「以得来」：字义是「好的牧草地」，位于雅博河北方。
位于亚斯他录东南，在雅穆河南支流上。因为在悬
崖上所以可以留意到从南面或东面入侵的敌人，是
噩重要的防御地点。
●「火祭」：「用火献的祭」。另外有学者认为，「火祭」的原文字
SH 801虽然与SH 800「火」音近，但两者并无相关，仅仅
是「祭物」的意思而已。七十士译本支持后者的说法。
◎ 13:14 「正如耶和华所应许他们的」是依据 申 18:1-5 而来。
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