(五)约伯的第二次回覆 9:1-10:22
1.约伯认为神的确是不能不公义,但原因是「谁能说他不公义」?谁
又能在上帝面前被判定为「无罪」?因为上帝的能力浩大。 9:1-13
●「争辩」:法律用词,「诉讼」的意思。
●「回答」:到底是神回答人还是人回答神,由原文中看不出来。
神可以完全不回答人的问题,人也无法回答神提出的
任何质疑。
●山并不「知觉」:「知道」、「认识」。
●「地的柱子」:又称为「地的根基」,以色列人认为地底下有四
根柱子支持着大地( 诗 75:3 )。
●南方的「密宫」:字义是「隐密的房间」。
● 9:10 约伯隐约指正了朋友们的意见,他们以为自己了解神,事
实上谁能真正了解神的作为呢?
●「拉哈伯」:是「混乱的海怪」。
◎这一段中,约伯用了很多讽刺的语法,他重复了朋友的意见,但
却用反面的方式去理解。一面表达出他对神的了解,一面也显露
出朋友立论的武断。
◎这一段约伯着重在描述上帝的能力浩大,以致于没有任何足以抗
衡他的力量可以要他负责、衡量他的公义。因此,人如何能在他
的面前被宣判无罪?就算约伯认为自己无罪,也不可能在诉讼中
获得胜诉。上帝已经宣判、已经执行,没有人能挡住他。
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