(七)约伯的第三次回覆 12:1-14:22
1.约伯陈明自己也有智慧与聪明,并且认为受造物显示出的弱肉强食道
理就显出琐法等人的「善有善报、恶有恶报」观念是有问题的。
12:1-12
●「你们」真是子民哪:表示这论述不只针对琐法,还广泛的论及三
友。
●你们真是「子民」哪:「百姓」、「国民」,可能是强调「人性」
的意思。
●「安逸的人」:暗指「琐法」,他们以为自己没有得罪神,现况又
安逸,就很容易对灾祸没有防备,但事实上灾祸常
常是「一不小心就临到」(滑脚的)。
●「神多将财物送到他们手中」:原文没有「财物」,是「把上帝带
在他的手中。」或者是「把自己的
力量当神明」。
● 12:9 是约伯在他的言论中第一次提到「耶和华」。
◎如果我们真的是认同成功神学,认为善有善报、恶有恶报,那真的
是不可能去防备随时可能临到的灾难。也可能倒果为因,把恶人当
大善人了。
◎ 12:7-8 是说受造物都知道灾难不一定是来自罪恶,也知道生命气
息以及随时可能遭遇的灾难都来自神( 12:9-10 )。原则上年纪大
的有智慧,但是人的耳朵也会分辨言语的正确与否,就像舌头可以
分辨味道一样,并非什么劝告都可以被接受的。更何况,神比老年
人更有智慧,而且有「能力」可以实行智慧。 |