雅各书 4章4节 到 4章12节   背景资料  上一笔  下一笔
  四、劝告读者顺服神、抵挡魔鬼,洁净自己、在神面前自卑,避免论断人。
       4:4-12 
      ●「淫乱的人」:有些抄本是「淫妇」,有些是「淫乱的男人、女人」。
                      有可能读者中间真的有淫乱的事,更可能是雅各责备读
                      者对神不忠心。
      ●「想要」:「意图」、「渴望」。
      ●「经上所说」:并不是直接引用旧约的一句经文,乃是将旧约的相关观
                      点简化成一句话。
      ●「恋爱」:「向往」、「渴望」、「强烈的愿望」。
      ●「神所赐、住在我们里面的灵,是恋爱至于嫉妒吗」:这句话有很多可
        能的解释,如:「我们内在的灵,渴想着嫉妒的意念」、「上帝爱他安
        置在我们里面的灵,爱到嫉妒的地步」。两种解释的差异基本上就是把
        嫉妒当成是人的灵或是上帝的素质,两种解释皆有可能。人的嫉妒就是
        指世人对世俗享乐的嫉妒,上帝的嫉妒就是指上帝对人的「忌邪」。
      ◎「但他赐更多的恩典」:可能的意思是人的灵败坏,但是上帝给予更大
                              的恩典来面对这个败坏的倾向。或者是上帝赐
                              更大的恩典来让人可以满足他嫉妒的要求。
      ●「神阻挡骄傲的人,赐恩给谦卑的人」:引自七十士译本 箴 3:34彼前 5:5 有同样的劝勉。
      ● 4:7-10 中包含十个命令,每一个命令的希腊文时态,都要求人立即采
        取行动。
      ◎「顺服」:愿意顺服的人就是在神面前谦卑的人,就可以领受神的恩典
                  来抵挡魔鬼。
      ◎ 4:9 是说那些追求世俗享乐的读者应该要悲哀哭泣,而非享乐纵欲,这
        样才不致与神为敌,将被神升高。
      ●「自卑」:「降卑」、「谦卑」。
      ●「批评」:「诽谤」、「恶言中伤」。
      ●「论断」:「宣判」、「裁决」、「交付判罪」。
      ◎这里并不是反对信徒间就事论事的彼此劝戒,而是反对恶言中伤,随意
        论断。因为论断人(宣判人)抢夺了造物者的审判权与律法作为仲裁标
        准的地位,等于是严重的僭越行为。
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