（三）以色列国的审判与盼望  9:8-11:16  
          1.上帝要快快的审判北国以色列。 9:8-10:4 
            ◎此段宣告四个审判，都以「耶和华的怒气还未转消；他的手仍伸
              不缩」作为结尾。
           (1)因为北国以色列骄傲，所以上帝要让以色列的敌人来攻击他们。
               9:8-12 
              ●「使一言入于」：「发言语（单数型态）」。
              ●「砖墙」：「砖块」，当时的砖块是用晒干的泥土做的，价格低
                          廉。
              ●「凿石头」：质地坚硬，价格昂贵。
              ●「桑树」：原文是「无花果树」，材质不好，价格低廉。
              ●「香柏树」：质地坚硬，对以色列地来说，是进口的高级建材。
              ●「利汛」：意为「稳固」。
              ●「利汛的敌人」：「利汛」是亚兰王，其敌人是指「亚述人」。
              ●「亚兰」：字义是「高举」。
              ●「非利士」：字义是「移民」。
              ●「仍伸不缩」：原文只有「仍然伸出」没有「不缩」。这应该是
                              翻译者对 14:27 的回应，强调神有绝对的主权
                              。 9:13 之前有个连接词，表明上帝持续惩罚的
                              原因与 9:13 有关。
              ◎此时以色列正经历过耶罗波安二世的统治，国力强，经济繁荣。
                 9:10 似乎有当年日本作者写出：「可以说不的日本」，那种自
                信的心态。自认仰赖自己的能力就可以成事，自认受点小伤无妨
                ，我这富强的国家有能利用更好的建设补回来。但事实上小国以
                色列那经得起亚述的攻击，以色列人的合纵连横外交策略，却导
                致自己的地位更危险。
              ◎实在很难想像上帝会气愤到纵使将以色列人吞吃却仍未消气，还
                要兴起更大的灾祸来惩罚人民。当上帝伸出管教的手时，我们会
                去悔改认罪吗？还是继续惹动神的怒气？
              ◎我们真的认为可以不依靠上帝，只要依靠外交政策或者是「魄力
                」、「骨气」一类的东西换得平安？「何时我们开始觉得自己可
                以了，就开始危险了」。这是圣经告诉我们的。