以赛亚书 5章8节 到 5章25节   背景资料  上一笔  下一笔
          2.上帝的百姓因为厌弃上帝的训诲与命令,就被上帝攻击、处罚。
              5:8-25 
            ◎此段以赛亚用六个「祸哉」来陈明以色列人的败坏。 赛 5:8-12赛 5:18-23 来说明审判的原因(控罪原由),之后 赛 5:13-17赛 5:24-30 描述审判。下面分述六项控罪:
              第一项控罪:抨击贪婪自私->破坏律法且自图私利的人 
                           ( 赛 5:8-10  )
              第二项控罪:抨击饮酒作乐->自顾享受且不顾念神作为的人 
                           ( 赛 5:11-12 )
              第三项控罪:抨击讥笑神的话->不肯悔改且态度骄傲的人  
                           ( 赛 5:18-19 )
              第四项控罪:抨击善恶不分->颠倒是非真理并道德混乱的人  
                           ( 赛 5:20 )
              第五项控罪:抨击愚昧自大->自以为有智慧(自欺)的人  
                           ( 赛 5:21 )(如耶稣时代的法利赛人)
              第六项控罪:抨击法庭的腐败->收受贿赂曲解公义的人
                           ( 赛 5:22-23 )
              炒地皮及居华屋(有钱的人)
              沉迷宴乐及不务正业(有闲的人)
              可以颠倒是非及收受贿赂(有权的人)
            ●「祸哉」:这词是悲调,是丧礼时的哀呜和叹息。
            ●「以房接房,以地连地」:原文是「房屋房屋,田地田地」。
            ●「以致不留余地」:原文是「直到地方的尽头」。
            ●「只顾自己独居境内」:原文是「境内只有你们自己独自居住」。
            ●「三十亩」:原文是「十轭」,意思是十头牛一天可耕作的范围。
                          约现在的10英亩。有人估计大约是2000平方公尺。若
                          以此标准,十「tsemed」(20000平方公尺=2公顷)
                          大约是个47.6个国际标准篮球场(420m2=28m*15m)
                          ,或是2.8个国际标准英式足球场(7140m2=105m*68m
                          )大小。
            ◎以上是较为保守的估计,古代的度量衡总有许多不确定性。以动物
              耕田的国家都有类似的面积单位,例如:一「罗马亩」(jugerum)
              大约是2519~2701平方公分(「jugerum」一字源自于「jugum」,意
              思是「一对牛的牛轭」),现代的一「英亩」(acre)大约是
              4046.8平方公尺(「acre」一字源于古英文「aecer」,意思是「
              田、耕地」,也被认为是一对牛一天所能耕地的大小)。
            ●「三十亩葡萄园只出一罢特酒」:一罢特约为英制 9加仑或40公升。
                                            通常一亩葡萄园至少可酿出100
                                            罢特的酒。
            ●「一贺梅珥谷种只结一伊法粮食」:通常当时有灌溉的田地,会有
                                              一比十的产量。一伊法是一贺
                                              梅珥的十分之一大。
            ◎上帝惩罚这些扩张土地贪得无厌的地主就是「让他们的房子无人居
              住」,亦即屋主死亡或被掳。而且「获得的土地却没有生产力」,
              一切的扩张都是白费。
            ◎事实上以色列人的土地政策应该会防止人做这样大量并吞土地的事
               民 27:7-11 。不过事实上摩西时代的土地政策到了此时已经不再
              被执行,并吞土地的事情也不是没发生过。 王上 21:1-3        
            ●「酒」:当时有数种的酒精饮料。蜂蜜酒、枣椰、葡萄酒与啤酒最
                      普遍。不过还没有蒸馏酒的技术,因此没有今日的烈酒。
            ●因酒「发烧」:字义是「燃烧」、「焚烧」,有「狂热」的意思。
            ●「浓酒」:「发酵的或会使人醉的酒类饮料」。
            ●「筵席」:原文是指「喝酒狂欢的宴会」。  
            ●「顾念」、「留心」:原文虽不相同,不过基本上都是「看」的意
                                  思。
            ●「无知」:原文是「没有知识」,亦即「不看上帝的作为与工作」
                        所导致的。
            ◎ 5:13 对于追求饮酒作乐而不理会上帝的人,上帝以饥饿干渴惩罚
              他们。
            ●「卑贱人被压服、尊贵人降为卑」:原文是「这样,人就被制伏,
                                              人人降为卑」。
            ●「肥人的荒场」:「养肥待宰之人的废墟中」。
            ●「被游行的人吃尽」:「寄居者来吃」、「陌生人来吃」或「游走
                                   的牲畜来吃」。意思是「外邦人来占领犹大
                                   人」的土地,或者是「犹大人的土地荒废,
                                   无主的牲畜来吃草」。
            ◎ 5:14-16 中描述因为人不理会上帝(隐含着人们自高自大)
               5:13 ,导致上帝让阴间(死亡)将所有人都吞灭,所有人都降卑
              ,只剩下公义的上帝与无人照顾的牲畜。
            ●「虚假」:原文是「空虚、虚妄」。也有人认为原文「shav」和「
                        牛犊」(『showr』)(SH 7794)相近,有可能是误笔;
                        若照此说法「虚假之细绳」应更正为「牛犊的缰绳」。
                        「虚假」有时候指的是偶像假神( 耶 18:15  拿 2:8 )
                        ,「虚假之细绳」可能跟异教信仰中咒诅敌人用的魔法
                        绳有关。
            ●「罪孽」:原文是「邪恶」、「不公正」,字源是「扭曲」、「变
                        形」(SH 5753)。
            ●「套绳」:「车子的绳索」,这种绳索通常比较粗。
            ●「罪恶」:原文是「罪」、「赎罪祭」。
            ◎如果直接按字面解释,就是象徵性地把罪恶的传播比喻为动物拉车,
              作恶的人疯狂地驾着此车横冲直撞。
            ●「调浓酒」:在啤酒或葡萄酒中加入香料。
            ●「碎秸」:字义是「粗糠」、「谷壳」。
            ◎ 5:18-19 描述那些不怕上帝,持定罪恶行为的人。他们根本不相
              信上帝能审判,所以勇于要求上帝快点执行他的计画。
            ◎ 5:20 描述颠倒是非的人。 5:21 描述自负、自大的人。 5:22 
              讲的是喝酒宴乐的人。这三种人可能是同一批人。
            ◎乌西雅王执政时,国势还算强盛,但这时的以色列人只沈溺于「
              酒精」与「不公义」之中。金玉其外,败絮其中,在表面的富强
              之下,却是邪恶的世代。


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