3.上帝要审判宰相舍伯那，预言要兴起以利亚敬取代舍伯那的地位。
             22:15-25 
            ◎ 36:3,11,22  37:2 提及这两个人，当时舍伯那已经被贬为书记了。
            ●「掌银库的」：直译是「掌握大权的」。
            ●「就是家宰」：那个职位原文是「有帮助」、「有利」的意思，可
                            能是「仆人」或「管家」（宰相）的地位，
                             王上 1:2-4 中此字拿来描述大卫的「妾」，因此
                            这个职称可能是以赛亚拿来贬抑舍伯那的。
            ●「舍伯那」：应该是一个埃及名字。 王下 18:18 被称为书记。
                          字义是「活力」。舍伯那可能不是犹太民族，圣经没
                          有记载过他的家谱，他可能最先被亚哈王提拔，而后
                          在希西家手下继续担任重要官职。根据犹太传统，他
                          串通亚述出卖犹大，引狼入室；但他的下场颇凄惨，
                          他被亚述人当作叛国贼，绑在马后拖行而死。
            ●「你在这里做甚么呢？有甚么人」：原文是「你在这里有甚么(权利)
                                              呢？有谁在你这里？」意思是舍
                                              伯那没有什么本质与跟随者，所
                                              以没有资格自己凿坟墓。
            ●「凿坟墓」：耶路撒冷周围的山谷与坡地有不少石灰岩凿出来的
                          坟墓，其中有一个里面还刻有「家宰」的官衔。当然
                          这样也不能证明这个坟墓就是「舍伯那」的。这种坟
                          墓通常是家族共用，只有很有钱的人才会去新开凿出
                          坟墓。
            ●「大有力的人」：原文是「勇士」，和合本用此字指上帝，但原文
                              应该是指舍伯那，可能是舍伯那自称为勇士。
            ●「紧紧缠裹」：原文是「包住」、「抓紧」的意思，用连两个一样
                            的原文「包住抓紧」、「包住抓紧」来加强语气。
            ●「竭力抛去」：原文是两个意义相近的字相连，变成「猛力投掷一
                            个猛力投掷」。
            ●「滚成一团」：「卷成一团」、「卷成球形」。
            ●「必在那里坐你荣耀的车，也必在那里死亡」：「你要死在那里，
                                                        你华丽的战车也在
                                                        那里」。
            ◎ 22:17-18 是说上帝要把舍伯那当球一样远远丢出去，让他被掳到
              远方（「宽阔之地」暗示「平原国家亚述」），死在当地。他平日
              矜夸的车辆也要一并被掳去。
            ●「希勒家」：字义是「耶和华是我的分」。
            ●「以利亚敬」：字义是「上帝建立」。西元前701年以利亚敬取代
                            舍伯那的职位。
            ●「外袍」：即衬衫似的长外衣, 质料通常是细麻布。
            ●「政权」：「统治」、「管辖」。
            ●「犹大家的父」：参考 创 45:8 约瑟当宰相时也自称自己是「法老
                              的父」。因此 22:21-22 并非指弥赛亚，而是指以
                              利亚敬将坐上宰相的位置。
            ●将他「安稳」：「钉」、「吹」、「敲击」。                  
            ●「钉子」：「帐篷桩」、「挂物钉」。
            ●「压斜」：「松脱」、「移位」。
            ●「他开无人能关；他关无人能开」：参 伯 12:14  赛 9:6  启 3:7 。
                                              这里对以利亚敬的形容与启示录
                                              对弥赛亚的形容相似，不过
                                               22:25 却告诉我们以利亚敬的
                                              荣耀要败坏，但是弥赛亚的荣耀
                                              却存到永远。
            ◎ 22:22-24 应该是表达上帝要坚固以利亚敬的职位，让以利亚敬获得
              荣耀，成为全家族的依靠。 22:25 却似乎暗示以利亚敬执政的败落
              ，不过也有可能是一种感叹，说明由神的角度来看这些人的荣耀，终
              究是要过去，更何况整个犹大国不久也会灭亡于巴比伦帝国，以利亚
              敬的荣耀终究是短暂的。