三、全世界都在神的手中  13:1-27:13 
      ◎ 13:1-23:18 包含了对列国的审判。
    （一）对巴比伦的预言 13:1-14:27 
          ◎有学者认为此时世界最大的强权是亚述，不是巴比伦。再者巴比伦
            当时跟玛代是同盟国，巴比伦到了西元前第六世纪才被玛代所灭，
            因此质疑以赛亚会写这一段。
          ◎可能的理由是此处的巴比伦，是指亚述，而非指后来的新巴比伦帝
            国。因为西元前729年以后，亚述王也自称是巴比伦王，而且
             14:24-27 的同一段记载中，却是对亚述人发言。当然，此处的预
            言，可能也跟上帝预知后来巴比伦的兴起有关，因此一开始就用这
            「一语双关」的名字来审判世界第一强权。
           1.上帝的日子即将临到刑罚世界。 13:1-16 
            (1)上帝要招聚军队。 13:1-5   
                ●「默示」：原意是「负担」、「承受」、「重担」，也用来指
                            「神谕」。
                ●「巴比伦」；字义是「混乱」。
                ●「净光」：字义是「扫光、清光」。
                ●「竖立大旗」：应该是「招聚军队」的意思。
                ●「贵胄的门」：「贵族的门」。有人认为「门」应该是一个防
                                卫的象徵，进门就相当于攻破其防守，所以「
                                贵族的门」指的应该是巴比伦的贵族之城池。
                                也有人认为这等于是 士 5:2,9 呼召群众到贵
                                族的军营入口（门）集合，自愿打仗。我们认
                                为后者，也就是「集结军队」比较可能。
                ●「挑出来」：原文是「分别为圣」。
                ◎这里描述上帝召唤他圣战的军队，准备要毁灭全地。