(二)上帝命令挪亚建造方舟、预备食物,准备面对洪水灾难。 6:11-22
◎在古代世界各民族中,都有洪水的传说,显然洪水是古代人们的共
同记忆。中国有夏禹治水的传说。
◎现存最重要的参考资料,就是西元1914年公布的苏美文泥板(西元
前1800年),另外还有亚喀得文的吉加墨诗(内容可以追溯到西元
前1600年)与极智诗都提及洪水事件。米所波大米的洪水故事都有
「背叛者」、「英雄」、「灭世的神」、「灭世的警告」、「拯救
的神」、「大船」等共同内容,吉加墨诗还有放出去的鸟,不过米
所波大米的洪水起因都是因为人「太吵」。看起来这些是来自共同
的记忆,但是记录下来则有很大的本质上差异。
●「强暴」:「暴力」、「错误」、「残酷」、「不公义」。
●「败坏了」:「被玷污」、「被损坏」、「被破坏」。
●「凡有血气的人」:原文是「凡有血肉的」,不一定仅仅指人,有
可能包括一切的生物。
●一并「毁灭」:原文跟 6:12 的「败坏」是一样的,表示人先败坏,
上帝才「毁灭」人。
●「歌斐木」:这是音译,可能是指「柏树」。
●「方舟」:圣经中仅出现在挪亚方舟与 出 2:3-6 中用来表示装摩西
的箱子。
●「分一间一间地造」:原文是「要隔间」。
●「松香」:「柏油」、「沥青」,而非「松香」。
●「肘」:一肘约四十五公分(各地区的肘长度略有差异)。
◎方舟长度大约是135公尺、宽22.5公尺,高13.5公尺,容积大约41000
平方公尺,大约可装载500多个火车车厢。吉加墨诗中的方舟,则
是长宽高都是120肘,容积是圣经中的方舟之3.8倍。挪亚方舟是没
有导航设备,没有动力的,吉加墨诗中的方舟则有领航员。
●「透光处」:可能应该就是「窗户」「屋顶」(船顶)的意思。
●「凡地上有血肉、有气息的活物,无一不死」:显然把水中的生物
排除在外。
◎ 6:19-20 很清楚的说明这是一个神迹,挪亚不必自己去收集这一公
一母的生物,而是生物主动到方舟那里去。但 6:21 就不是一个神
迹,挪亚得要亲自预备这大量生物所要使用的食物。 |