6.约瑟恐吓要把便雅悯当成奴隶，但是犹大向约瑟陈明缘由，并愿意
            为便雅悯当约瑟的奴隶，希望能换得父亲的平安。 44:14-34 
            ●「发烈怒」：原文是「燃烧怒气」。
            ●「小孩子」：这里应该改译成「年轻人」较适合，此时便雅悯至
                          少已经二十多岁，也有可能已满三十岁，因为约瑟
                          这时候约四十岁。参考 37:2  41:46,53 。此时长
                          子流便大约是四十六岁。
            ●籴「些」粮：原文是「一点点」。
            ●「悲悲惨惨地」：字义是「邪恶的、灾祸的」。 44:29 
            ●「相连」：字义是「束缚」。
            ●「悲悲惨惨地」：字义是「忧伤」。 44:31 
            ◎ 44:16 中犹大并没有承认便雅悯偷窃，只是将刑罚修改成：兄
              弟都当约瑟的奴隶。这样可以减免便雅悯的死刑，但也比便雅悯
              一人当奴隶严重。更重要的是「神已经查出仆人的罪孽了」，大
              概暗示上帝正在追讨他们把约瑟卖为奴隶的罪恶，所以报应他们
              成为埃及奴隶。
            ◎ 44:18-34 是创世记中最长的对话，显示作者对此对话之看重。
              犹大并没有跟约瑟针对刑罚的种类讨价还价（例如：换成罚款）
              ，就是准备直接替便雅悯受罚。犹大这里舍己的态度—不求怜悯
              ，只求替代受苦，令人想到摩西的代求，参 出 32:9-14 。
            ◎犹大的求情，以父亲的性命为关怀的中心。他也很清楚知道雅各
              偏爱便雅悯，但是他还是愿意为了父亲的性命（可能因为偏爱而
              丧命）牺牲自己，这与当时他们因为父亲的偏爱而报复约瑟大不
              相同 37:26-27 。多年前犹大提议要把约瑟卖给米甸商人，后来
              经历她玛的事件，多年后已愿意谦卑地代替他的弟弟受罚。
            ◎这段并不难懂，但其中表现的情操却是相当高超。有时候高贵的
              行为，并不需要透过繁复的手续就能被理解，但是我们能够跟着
              做到吗？