加拉太书 6章1节 到 6章10节   背景资料  上一笔  下一笔
  三、基督徒互助的生活  6:1-10 
    (一)互相扶持  6:1-5 
          1.要用温柔的心挽回偶然犯错的人。 6:1 
            ●「偶然被....所胜」:SG 4301,「出其不意的被抓住」、「不知
                                  不觉的被拿住」。意味此人不是故意犯罪。
            ●「过犯」:SG 3900,「在指定的路线旁边跌倒」,「失足」,而
                        非指故意犯的罪。
            ●「挽回」:SG 2675,医学名词,「复原」,指「接合断骨或脱臼
                        的骨节」。在此的意思就是「纠正他」。
            ●「温柔」的心:SG 4240,「温顺」、「谦卑」。
            ●「用温柔的心」:直译为「存着温柔的灵」。
            ●「小心」:SG 4648,「观看」、「注意」,指「继续不断的向目
                        标直视」。
            ◎「你们属灵的人」指的应该是「所有的加拉太信徒」,而不是某些
              具有特殊职位或能力的加拉太信徒。
            ◎用两种心态挽回偶然犯错的人「温柔的心」与「小心自己被引诱」。

          2.各人的重担要彼此担当,以完成基督的律法。 6:2 
            ●「你们各人的重担要互相担当」:直译是「彼此的重担,你们要担
                                            当」。
            ●「重担」:SG 922,「重压」,由上下文看来是指一种「难以抵
                        受的压力」。
            ●「担当」:SG 941,「取走」、「背负」、「忍受」。
            ●「完全」:SG 378,「满足」、「实践了」。
            ●「基督的律法」:SG 3551+SG 3588+SG 5547,比较好的解释是
                              「基督爱的命令」。
            ◎此处并没有说明「重担」的实际意义,很可能是指各式各样带给人
              压力的事物,包含罪恶的诱惑、情绪、身体或经济上的困难等等。

          3.人若无有,自己还以为有,就是自欺了。各人应当察验自己的行为。
             6:3-4 
            ●「人若无有,自己还以为有」:直译为「人若什么都不是、却自以
                                          为是」,其意义是「任何人若自己
                                          为了不起,其实却什么都不是」。
            ●「自己还以为有」:「摆出非常人物的样子」、「自己认为是重要
                                 人物」。
            ●「自欺」:SG 5422+SG 1438,「欺瞒自己」。
            ●「查验」:SG 1381,「考验」或「试验」,如以火试验金属的纯
                        净性。
            ●「所夸」:SG 2745,译为「引以为荣」比较合适。
            ◎有些人会把自己的优点和别人的缺点比较,以显示自己比别人强,
              这样他的夸耀就在别人身上了,但如果透过自我省察的功夫,就会
              知道自己的优劣点。

          4.各人必担当自己的担子。 6:5 
            ●「担子」:SG 5413,「重担」,原指船只上的「货物」,或军队
                        术语,指「士兵所背的行囊」,意思是各人要承担,而
                        无法推卸的责任。此字与 6:2 的「重担」原文并不相
                        同,应该是要表达出不同的意义。

    (二)行善不懈  6:6-10 
          1.在真理上受教的,要把一切的美物供给施教的人。 6:6 
            ●「受教」:SG 2727,「教导」、「训诲」、「通告」。
            ●「一切需用的」:SG 3956+SG 18,「一切的美物」。应该包括
                              属灵与物质上的美物,但在此之前并没有加冠词,
                              表示所牵涉的并非数量上的全部,亦即不是把所
                              有的一切美物都供应给施教者,而是把各样的好
                              东西与施教者分享。
            ●「供给」:SG 2841,「分享」、「参与」、「有分」、「给予」
                        、「贡献」。此处应该是「主动的供给」之意。
            ◎大部分的学者认同保罗此处的意思是:受教者应该供应施教者的财
              务需求,虽然保罗自己并不仰赖信徒的奉献供应 林前 9:12-18 
               帖前 2:9 。我们理应觉得供应传道人是「义务」,不是给传道人
              的恩典,当然传道人也必须是「把真理教导信徒」。

          2.种什么收什么,顺从圣灵收永生,顺从情欲收败坏。 6:7-8 
            ●不要「自欺」:SG 4105,「误导」、「欺骗」、「导入歧途」。
            ●「轻慢」:SG 3456,「轻蔑」、「瞧不起」,圣经中仅出现于此。
            ●「人种的是什么、收的也是什么」:直译做「人无论种的是什么,
                                              这也就是他所收割的」。
                                              这是一句普通的谚语,也用于
                                              圣经的其他地方( 伯 4:8 
                                              等)。
            ●「顺着」:「为着....的益处」。
            ◎顺着情欲撒种:为满足肉体的私欲而活。顺着圣灵撒种:依从圣灵
              的引导而行。
            ●「败坏」:SG 5356,「毁灭」、「腐坏」。
            ●「永生」:SG 2222+SG 166,「永久的生命」、「永恒的生命」
                        ,在圣经中指信徒复活得荣耀后,所享受的「不朽的生
                        命」。
            ◎这两节的意思是不要以为只要控制得当,就可以放任情欲,却收获
              永生,这样的想法是看不起上帝。要老老实实的顺着圣灵而活,拒
              绝情欲,然后可以收获永生。

          3.行善不可灰心,必有报偿。所以有机会当向众人行善。  6:9-106:9 一开始有个SG 1161,将本段的劝告与前面的教训连接起来。
              说明「不灰心的行善」就是「顺从圣灵撒种」的具体表现。
            ●行「善」:SG 2570,「好的」,在此泛指一切道德上是「善」的
                        事情。
            ●「丧志」:SG 1457a,「灰心」。
            ●「不灰心,到了时候就要收成」:直译为「因为如果不松懈,到了
                                            到它自己的时候,我们必收成」。
            ●「灰心」:SG 1590,「松懈」、「疲惫」、「筋疲力竭」,指「一
                        种如弓弦松弛之软弱状态」。
            ●「机会」:SG 2540,指「任何适宜的时机」。
            ●「信徒一家的人」:应译为「属乎这信仰的家人」,意即「同是基
                                督徒的人」。
            ●「更当这样」:SG 3122,「尤其是」、「特别是」。
            ◎在这个时代,行善很容易就灰心疲倦。而保罗要我们持续努力,尤
              其善行的对象如果是基督徒,就更应该去行,因为基督徒是一家人
              。
重新查询 专卷研经 加拉太书系列
错误回报,请联系comm[@]fhl.net