4.耶路撒冷居民即将面对的遭遇 5:1-17
●「快刀」：SH 2719，「剑」、「刀」、「切割石块的工具」。
◎由 5:1-2 可以想见以西结剃头与砍头发的刀是同一把，这样那把
刀就不会是短短的剃头刀，而是大型的刀子（可能是一种军用武
器）。
◎以色列人通常不剃头发与胡须， 利 19:27 21:5 赛 7:20 。尤
其 利 21:5 记载祭司剃发是律法不许可的。
赛 15:2 耶 41:5 48:37 记载这样的举动是表示哀悼。
● 5:3 「其中」：指的应该是「任风吹散」的那三分之一之中，
不是指所有的毛发（人民）之中。
●「衣襟」：原文是「翅膀」、「末端」、「边缘」。此处指的应
该是长袍末端折进腰带变成一个口袋来携带东西用。
●从「里面」：「从」与「出来」，原文型态是单数，「出来」型
态是阴性，因此是指「某个地方」，实际意义是指
「耶路撒冷」。
◎ 5:2-4 意思在 5:12 有说明清楚。不过 5:3-4 的意思并无说明。
其意义应该是少数被掳到外国的余民会蒙拯救，保留生命。但这
些人中间有人还会被杀。耶路撒冷将导致所有以色列人遭难。
●「列邦之中」：「列邦中间」、「列邦当中」、「列邦中央」。
◎ 5:5 的意思是耶路撒冷的确是上帝特别看重的城市，有如世界
的中心。
●「纷争」：SH 1995，「怨言」、「吼叫」、「喧嚷」。
●「并以遵从四围列国的恶规尚不满意」：直译是「也没有守你们
四围列国的法规」。
●「我与你反对」：「我敌对你」。
◎ 5:6-9 意思是耶路撒冷既然背叛上帝，甚至也不遵守列国的法规
，背叛成性，所以上帝要对她施以空前绝后的惩罚。
◎ 5:10 人吃人的事情正是 利 26:29 申 28:53 记载违背与神之约
的惩罚之一。 王下 6:29 就曾经记载这类事情的发生。
●「我指着我的永生起誓」：直译是「我活着」，原文只有两个字
。这两字表明上帝以自己的永存当凭
据，要实行他所说的话。本书用了14
次。
●「使你人数减少」：SH 1639，「减少」、「限制」、「撤回」。
此字也可译为「剃净」，与 5:1 的剃发行动
相对应。
◎ 5:11-12 上帝准备对耶路撒冷发动的刑罚与 5:1-2 以西结剃发、
烧发、砍发、吹散发又拔刀追赶一致。
●「我要这样成就怒中所定的」：原文是「我要倾尽我的忿怒」、「
我要耗尽我的忿怒」。
●「自己就得着安慰」：SH 5162，「使自己得舒解」、「使自己得
到舒坦」。
●出于「热心」：SH 7068，「狂热」、「热心」、「妒忌」、
「(丈夫的) 热情与妒忌」。
◎ 5:13 描述上帝像忌妒的丈夫一样愤怒的惩罚背叛的以色列，整个
行动的背后动机是上帝维护盟约关系的热情。
◎ 5:14-15 说明以色列人的遭遇是要作为列国的警戒。
●「恶」箭、「恶」兽：SH 7451，「坏的」、「恶的」。
●叫你「丧子」：SH 7921，「成为无后裔的」。比「丧子」更为严
重。
◎ 5:16-17 所描述的，是上帝将各样的审判、灾祸降在耶路撒冷。
让看到这行动剧，听到以西结讲解预言内涵的人，都恐惧这样的灾
祸。
|