以西结书 16章44节 到 16章63节   背景资料  上一笔  下一笔
           (5)虽然耶路撒冷犯罪,上帝还是追念与她的约  16:44-63 
              ●「厌弃」丈夫:SH 1602,「痛恶」、「憎恨」。
              ●「所多玛」:位于死海西南的城市,常和「蛾摩拉」并列提及;
                            这两城罪恶太大,被耶和华以硫磺与火毁灭了
                             创 18:20  19:24 ,所以这两个城市也被作为「
                            极大罪恶」的象徵;这两个城市的遗迹有人推测已
                            经淹没在死海以下。
              ◎ 16:46 以色列人以面向东边为准,所以左边就是北边,
                右边就是南边。
              ◎ 16:47 的意思是犹大国的行为比以色列与所多玛更可恶。  
              ◎此处的姊妹,可能是用国土的大小来区分。撒玛利亚最大,
                犹大(首都是耶路撒冷)次之,所多玛最小。赫人、亚摩利人
                撒马利亚、所多玛应该都是当时衆所周知的罪恶国家、罪恶民
                族。
              ◎ 16:49-50 说明了所多玛的罪恶,包含骄傲、没有帮助穷乏人
                、行可憎的事。 16:51 却没清楚说明撒玛利亚的罪恶,不过
                重点其实是耶路撒冷的罪恶更大,因此也就不用详述其他国家
                的罪恶。
              ●你既「断定」:SH 6419,「调解」、「裁决」。  
              ◎ 16:53 最大的问题是「所多玛要归回」。因为这个城市已经
                早就毁灭了,如何归回?一般学者认为这可能是用「所多玛」
                作为「犹大以南区域」或「迦南地」的代表城市。因此所多玛
                城虽毁,那些地区的民众还可以回到本地。
              ●「永约」:「永远的约」。
              ◎ 16:58-63 好像用「耶路撒冷已经陷落」的状态来描述上帝的
                应许,说明上帝不但要记念旧约,还要另立「永约」。让撒玛
                利亚与所多玛可以跟着犹大一起复兴,也让犹大在上帝的赦免
                下可以谦卑下来。
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