2.上帝的自我宣告 34:5-9
●「宣告」:「大声朗读」,由原文结构中看出应该是上帝自己宣告
。
●「耶和华在他面前宣告说」:原文是「耶和华在他面前经过,宣告
」。
●「耶和华,耶和华」:「耶和华」出现两次,是强调用。
●「诚实」:「坚固」、「忠实」、「真实」。
●「为千万人」:原文是「千」的复数型态,可能指「千万人」或「
千万代」。
●「罪孽」:SH 5771,「罪恶」、「不公正」。
●「过犯」:SH 6588,「罪过」。
●「罪恶」:SH 2403,「罪」、「赎罪祭」。
◎「罪孽」、「过犯」、「罪恶」三字联用,指「各种形式的罪」。
◎ 34:6-7 上帝的宣告,被旧约圣经多次引用: 民 14:18 尼 9:17
诗 86:15 103:8 145:8 珥 2:13 拿 4:4 鸿 1:3 。
◎关于 34:6-7 这两节经文:
a.被马丁路德称为「宣讲耶和华的名的讲章」。
b.在犹太传统中有「神的十三属性」之称。
c.这段经文在旧约中重复出现或被引述过14次。
d.这段经文的其中一部份出现在 20:4-6 十诫禁造偶像条文的引
申解释中。
e.学者认为这两节经文在被掳之前已经是信条,到了拉比时期更是
融入在犹太礼仪当中。
●「伏地」下拜:「低头」。
◎「我若在你眼前蒙恩」: 33:13,16 都出现一样的片语,当成摩西
祷告的基础。
●「求你在我们中间同行」:原文是「主啊,求你在我们中间行走」。
◎「这是硬着颈项的百姓」:上帝在 32:9 33:3 都这样形容以色列人
,摩西反倒用上帝的话来请求上帝多加
照顾这顽劣的百姓。
●你的「产业」:SH 5157,「取得产业」、「得到财产」。
◎ 34:9 摩西与以色列人认同,要求上帝赦免他们各样的罪。并把以
色列人当成财产保护、经营。
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