2.上帝的自我宣告  34:5-9 
           ●「宣告」：「大声朗读」，由原文结构中看出应该是上帝自己宣告
                       。
           ●「耶和华在他面前宣告说」：原文是「耶和华在他面前经过，宣告
                                       」。
           ●「耶和华，耶和华」：「耶和华」出现两次，是强调用。
           ●「诚实」：「坚固」、「忠实」、「真实」。
           ●「为千万人」：原文是「千」的复数型态，可能指「千万人」或「
                           千万代」。
           ●「罪孽」：SH 5771，「罪恶」、「不公正」。
           ●「过犯」：SH 6588，「罪过」。
           ●「罪恶」：SH 2403，「罪」、「赎罪祭」。
           ◎「罪孽」、「过犯」、「罪恶」三字联用，指「各种形式的罪」。
           ◎ 34:6-7 上帝的宣告，被旧约圣经多次引用： 民 14:18  尼 9:17 
              诗 86:15  103:8  145:8  珥 2:13  拿 4:4  鸿 1:3 。
           ◎关于  34:6-7  这两节经文：
             a.被马丁路德称为「宣讲耶和华的名的讲章」。
             b.在犹太传统中有「神的十三属性」之称。
             c.这段经文在旧约中重复出现或被引述过14次。
             d.这段经文的其中一部份出现在  20:4-6  十诫禁造偶像条文的引
               申解释中。  
             e.学者认为这两节经文在被掳之前已经是信条，到了拉比时期更是
               融入在犹太礼仪当中。
           ●「伏地」下拜：「低头」。
           ◎「我若在你眼前蒙恩」： 33:13,16 都出现一样的片语，当成摩西
                                   祷告的基础。
           ●「求你在我们中间同行」：原文是「主啊，求你在我们中间行走」。
           ◎「这是硬着颈项的百姓」：上帝在 32:9  33:3 都这样形容以色列人
                                     ，摩西反倒用上帝的话来请求上帝多加
                                     照顾这顽劣的百姓。
           ●你的「产业」：SH 5157，「取得产业」、「得到财产」。
           ◎ 34:9 摩西与以色列人认同，要求上帝赦免他们各样的罪。并把以
             色列人当成财产保护、经营。