（四）祭司的衣服与服饰   28:1-43 
          ○ 利 8 
          ◎ 28:1-39 记载的是大祭司的衣着， 28:40-42 则是记载一般祭司的
            衣着。
          ◎此处分段： 
               28:1-5  祭司衣袍总论 
               28:6-14  以弗得 
               28:15-30  胸牌
               28:31-35  以弗得的外袍 
               28:36-39  牌、头巾、内袍、腰带 
               28:40-43  祭司的衣冠 
           ◎关于「以色列人中作圣工的人」共分为三级：
             A.大祭司：
               a.最先开始担任大祭司职份的人：亚伦 ( 28:1-2 ), 然后由他的
                 家族中为首的接续下去 ( 利 16:32-34 )。
               b.通常也被称为祭司长( 王下 25:18 )。
             B.祭司     
               a.按照  出 40:14-16 ，凡亚伦家族中的男人都要成为祭司，除非
                 有不得已的因素(例如：身体有残缺)。
               b.后来因为亚伦的后裔发展繁荣且祭司需求逐渐增多，所以逐渐
                 在称呼祭司时会加上其家族的名称，例如  结 43:19  或 
                  王上 2:26 。
             C.利未人
               a.通常指比祭司稍微低一阶在圣幕的工作人员。主要是帮助祭司举
                 行敬拜的礼仪( 民 3:6,8 )。
               b.凡亚伦家族后裔的男人都为祭司外，其余利未族的男人就是属于
                 这个职分。( 民 16:8-11 )
          1.祭司衣袍总论  28:1-5 
            ○ 39:1 
            ●「拿答」：字义是「丰富的」、「慷慨的」。
            ●「亚比户」：字义是「他是(我)父亲」。
            ●「以利亚撒」：字义是「上帝已帮助」。
            ●「以他玛」：字义是「棕榈岸」。
            ●「供祭司的职分」：原文是SH 3547，「以祭司的角色服事」、
                                「扮演祭司的角色」。
            ●「圣衣」：「神圣的衣服」。原文是复数型态，表示许多件组成
                        的。
            ◎ 28:3 后来上帝进一步在 31:2-11 指名「比撒列」和「亚何利亚
              伯」来承担这些工作。从 35:25-26 也可以看出受托制作的人
              需要有特别的技巧，除了男工匠之外，也有女性参与其事。 
            ●「杂色的」内袍：SH 8665，「多花式条纹的织品」、「编织品」。
            ◎ 28:4 在交待工匠职责时，圣经首次透露祭司就是亚伦和他儿子。
            ●「用」金线：SH 3947原文「拿」，可能从百姓中奉献而得。
            ●「金线」：原文仅仅是「金」。
            ◎古代该地区发现的祭司文件都记有制作精制且装饰华丽的祭司服装
              ，可见这段特制祭司衣袍所言不假。
            ◎亚伦的四个儿子都是亚伦和他的妻子以利沙巴所生的。( 6:23 ) 
            ◎拿答、亚比户很早就被上帝处罚烧死，以利（撒母耳的老师）是
              以他玛一系，传到亚比亚他就被所罗门罢黜 王上 2:26-27 。所罗
              门王以后之犹大王朝的祭司主要是撒督一系，是以利亚撒的后裔
               王上 2:35  代上 6:4-8 。