四、上帝与以色列人的约书  20:22-23:33 
      ◎ 20:22-23:33 这整个部份通常被称为「约书」，这名词是从  24:7  
        而来。这些律例不像其他法典，对于有罪之人少用野蛮的刑罚，对于
        司法人员也没有优待条例，而且触犯这些律例的人会处以立即执行的
        刑罚(死刑、罚锾、赔偿)，并没有以监禁为刑罚的一种。这些律例也
        较看重人的生命高于物质的价值，相较于其他拉比法典看重财产权多
        于人权有所不同。
    （一）敬拜的基本原则：以色列人已经亲眼看到上帝的降临，所以绝对
          不能制造偶像，要按照规矩献祭给上帝  20:22-26 
          ● 20:22 「 你们自己看见....」原文和 19:4 「鹰之翅膀」诗歌
            的开头一样。连结耶和华之临在，强调约书是耶和华所要求的，
            不是摩西的。
          ●「与我相配」：SH 854，「与....一起」、「接近....」。
          ●「金银的神像」：直译是「银的神和金的神」，「神」都是复
                            数型态。
          ●「土坛」：「土制祭坛」。
          ●「献」：SH 2076原文「为献祭宰杀」。
          ●「燔祭」：是一种把祭物全部燃烧献给神的祭。
          ●「平安祭」：部份祭肉焚烧献给神，部份祭肉由祭司和献祭者分
                        享的祭礼。
          ●「记下」我名：SH 2142，「提说」、「纪念」、「回想」。
                          第一人称单数Hif'il型态，翻译成「我使人纪
                          念」。
          ●「凡记下我名的地方」：「各个我使人纪念我名的地方」。
          ◎ 20:24-26 约书开头就强调祭坛，代表所有的律例都是从耶和华
            显现开始。
          ◎ 20:24 重点不是在讲可以有几个圣所，而是要照上帝的旨意
            决定敬拜的地点，并且只要上帝订定圣所，他就会去赐福给
            献祭的人。
          ●「石坛」：「石头祭坛」，原文型态显示这是「许多个石头制
                      成的祭坛」。 
          ◎不可用「凿成的」石头：「砍」、「劈」。
          ●「家具」：SH 2719，「剑」、「刀」、「切割石块的工具」。
          ◎「不可用凿成的石头」：巴勒斯坦附近被挖掘出不少此时代的
            祭坛，都是用未凿成的石头建的。但是但和别是巴的祭坛却是
            经过加工处理的石头建成的。后来马加比时代洁净圣殿和希
            律王建造圣殿时，都使用未凿过的石头，或不使用铁器来制造
            祭坛。
          ◎为何要求使用「土制祭坛」与「粗石祭坛」，有许多人提出许
            多理由。圣经直接给的理由是「切割将会污秽祭坛」，但没说
            为甚么。有人认为可能跟附近的迦南宗教风俗相关。另有人注
            意到这两类祭坛都可以很快「复原」，因此不会创造出「圣地
            」。另一种说法，是认为没有加工修整的石头，表示其天生完
            整无暇，不必修整就可以用以建造祭坛，与神的神圣相匹配。
          ◎「台阶」：米吉多曾经被挖掘出西元前3000-2500年的有台阶
                      祭坛。以西结书中预言未来的祭坛就有台阶
                       结 43:17 。
          ●「下体」：SH 6172，字义是「赤身」、「下体」。
          ◎后来祭司敬拜，就穿裤子遮蔽下体 出 28:42  利 6:10 。
          ◎ 20:22-26 强调神的同在不会显为神像，但要有祭坛的理由
            是要让人能透过献祭这个举动而进入上帝的同在中。此处关于
            如何建祭坛有两个要点：第一是坛是简单的，用土或未经凿过
            的石头筑成，且坛要矮，虽没有特别的形状但基本上须高过周
            围的土地；第二是人只能在上帝视为神圣的地方可以筑坛求告
            上帝（原文是「我使人纪念」）。 
          ◎到了申命记禁止人在圣殿祭坛外的地方献祭。这段记载并没
            有提到祭司。不过在创世记中以色列人的先祖就是以类似此处
            记载的方式献祭，士师记中的两个人物基甸和玛挪亚在当地的
            祭坛献祭时也没有祭司在场( 士 6:20-27  13:16-19 )。
          ◎整个崇拜规则要求完美圣洁，我们目前的敬拜有这样子完美圣
            洁吗？