三、国王听从哈曼的意见，于一月十三日决定在十二月十三日灭绝犹大人。这
      样的决定造成百姓慌乱。 3:10-15 
      ●「戒指」：就是玉玺，是掌权的标记，全国的权威。
      ●「这银子仍赐给你」：参考 4:7 这里的意义应该是「银子和百姓」都交
                            给哈曼全权处理的意思。
      ●「正月十三日」：这是杀逾越节羊羔的前一日，相当于西元前四七四年
                        四月十七日 出 12:1-11 。
      ●「总督」：波斯王把全国划分为二十多个直属的省区，每个省区有一个
                  省督（就是总督），省区之下是一百二十个省分，每个省分
                  有一个省长。
      ●「剪除，杀戮灭绝」：三重词汇强调，常见于法律文件。
      ●「犹大人，无论老少妇女孩子」：「犹大人」为阳性形式，为避免误以
                                      为妇女和孩子可以幸免, 这里特别强
                                      调「无论老少妇女孩子」。
      ◎哈曼的可怕在于他在王面前指控犹太人时，并没有提及末底改和他的私
        人恩怨，就连犹太人的名字也没有提及。国王的反应也很有趣，非但没
        有反对，也没有问会被灭绝的是哪一族，可见哈曼的捐赠和提出的好处
        对国王颇有吸引力。
      ◎这个谕旨最可怕的地方是还加上执行日期，哈曼和王择定将近一年后的
        了十二月并不怕犹太人逃跑，因为波斯帝国在当时是最强大的国家；而
        且这么一段的长时间可以让官方谕令充分传遍波斯帝国的每一个角落。
      ◎「王同哈曼坐下饮酒，书珊城的民却都慌乱」： 3:15 作者巧妙且客观
                                                  的描述了当时的张力。
      ◎哈曼开始策划灭绝犹太人的月份，正好是犹太人在逾越节庆祝蒙拯救出
        埃及的月份．面对这样的巧合，犹太人还会有信心相信神也会像过去一
        样拯救他们吗？同样的，面临患难时的我们，有信心相信神再一次的拯
        救与同在吗？
      ◎突然接到一年以后要杀一个民族的命令，难怪人民会慌乱。虽然灭族的
        事情也不是没发生过，但是一年前就颁布的灭族令还真令人觉得奇怪。
        难道犹太人就要坐以待毙吗？命令会不会反悔？而下这种血腥命令的人
        却在一旁饮酒作乐，这种昏庸弄权的君臣，实在令人叹息。