以弗所书 4章1节 到 4章16节   背景资料  上一笔  下一笔
陆、劝勉( 4:1-6:20 )
  一、圣灵里的合一( 4:1-16 )
    (一)因为前面所说的,所以保罗(为主被囚的)劝读者:
          行事为人当与蒙召相称。  4:1 
          ●「相称」:原指在秤上平衡,意思是「价值相等」、「值得的」、
                      「配称的」。
          ●原文中有「因此」,和合本没有翻出。
          ●「蒙召的恩」:原文没有「的恩」。意思是:你们的行事为人要配得上
                         「所蒙的召」。
          1.凡事谦虚、温柔、忍耐。 4:2 
            ●「温柔」:指因着对神的顺服,以致带来对人忍耐的态度和行为。
            ●「忍耐」:坚定不移的耐心。
            ●「谦虚」:指真正的谦卑和虚心。
          2.用爱心互相宽容。 4:2 
          3.用和平彼此联络。 4:3 
            ●「联络」:原指以绳索连结事物,引伸为「联合」、「联络」与
                       「捆绑」。
          4.竭力保守圣灵的合一。 4:3 
            ●原文无「所赐」二字。
            ●「竭力」:热切。
            ●「圣灵所赐合而为一的心」:直译作「(圣)灵的合一」。
    (二)合一的基础   4:4-6 
          1.同属一个身体(教会)
          2.同有一个圣灵
          3.正如你们蒙召之后有同一指望  4:4 
            ●直译如「正如你们在同一蒙召的指望里蒙召」,指大家蒙召的结果
              是同有一个相同的希望
          4.一主:耶稣
          5.一信
          6.一洗  4:5 
            ●这里的原文用字指着洗礼的结果,而不是洗礼的动作。
          7.一神:一切的父,超乎一切之上、贯乎一切之中、住在一切之内。 4:6 
            ●中文圣经的「众人」,原文是「一切」,不过因为原文词性的关系,
              最后一个「一切」指人类,而前面两个「一切」则不一定。
            ●「超乎一切」:Over all
            ●「贯乎一切」:Through all
            ●「住在一切」:In all
            ◎保罗极力想表达上帝浩大的能力是如何广泛的触及人类生活的每一
              层面。
    (三)分工的原因  4:7-16 
          1.每个人照基督所量给各人的恩赐蒙恩  4:7 
            ●「量给」:指测量工具或测量结果。

            (1)圣经 诗 68:18 提到基督升上高天掳掠仇敌,赐下各样恩赐。
            (2)圣经说「升上」,就必有「降下」,而那降下的基督就是要远升诸天
               之上充满万有的。  4:9-10 
               ●「地下」:原文是较低的部份,也就是「地」。
          2.基督所赐的恩赐有:  4:11 
            (1)使徒
            (2)先知
            (3)传福音的
            (4)牧师(就是「教师」)
               ●「牧师」:原始意义是「牧羊人」、「保护者」。新约仅此一次
                           称传道人是「牧师」。

          3.赐下各种恩赐的目的:  4:12-16 
            (1)为要成全圣徒、各尽其职、建立基督的身体。  4:12 
               ●「成全」:复原、修补,原指医学上将脱臼的骨头重新接上,也指
                           房子的整修。
               ●「成全圣徒」:修补圣徒、装备圣徒,使之完全。
               ●「各尽其职」:目的是为了事奉的工作。
               ●「建立」:原文是「建造」,在此指建造的过程。

            (2)直等到我们众人达成合一的实质: 4:13-15 
               a.在真道上同归于一
                 ●「直等到我们众人....归于」:直译为「直等到我们众人达到」
                                               ....目的。
                 ●「真道上同(归)于一」:归于同一个信,指对基督的信仰,众
                                           人达于合一的境地。

               b.认识神的儿子
                 ●直译为「同一个对神儿子丰富的认识」。表示在认识神儿子丰富
                   的知识上同归于一。

               c.得以长大成人,满有基督的身量 
                 ●「长大成人」:成为一个成熟的人(全体)。
                 ●「基督长成的」:直译为「基督丰满的」。
               d.不再作小孩子:
                 ●「小孩子」:很小的孩子、婴儿、心智不成熟的人。
                 (a)中了人的诡计和欺骗的法术
                    ●「诡计」:指一切欺骗,诡诈的行为。
                    ●「欺骗的法术」:「巧妙」、「奸诈」。

                 (b)被一切的教训之风摇动
                    ●直译是「被一切教训之风波动,吹得转来转去」。
                    ●「异教」:原意是「教导」,「教训」。
                 (c)随从各样的异端。 4:14 
                    ●「异端」:「漂流」、「飘荡」,意指「有如流星之飘荡,
                                后加入邪恶」之含意。

                 (d)反而用爱心说诚实话,凡事长进,连于元首基督。
                    ●「说诚实话」:说出「真理」或「实话」。
            (3)全身都靠他联络的合式,百节各按各职,照着各体的功用彼此相助,
               叫身体渐渐增长,在爱中建立这身体。    4:16 




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