申命记 15章12节 到 15章18节   背景资料  上一笔  下一笔
          2.释放奴隶的条例  15:12-18出 21:2-6 也提及释放奴隶的规定。
            ●「希伯来」:SH 5680,「来自远处的人」。
            ◎这名称可能与希伯有关 创 10:21  11:14,16 ,希伯是闪的后
              代,是亚伯拉罕的祖先,他被称为希伯来人 创 14:13 。
            ◎埃及人称以色列人为希伯来人,可能是对他们作奴仆的一种讥
              讽;非利士人称以色列人为希伯来人,旧约只有约拿一次自称
              为希伯来人〔的先知〕。
            ◎「服事你六年」:并非是安息年的七年轮回,而是实在的当奴
                              隶六年。
            ●「出去」:SH 7971,「释放」、「送走」。
            ●「空手」:SH 7387,「徒然」、「空虚」。
            ●「使他空手而去」:SH 7971+SH 7387,「徒劳地送走他」
                                、「无实质地送走他」。
            ●「多多地」:SH 6059+SH 6059,字义是「作华丽的项链」。
                          连续两次以强调要「为他佩挂项链」(「多多给
                          予」的喻意说法)。
            ●「多多地给他」:直译为「你要为他挂上贵重的项链」,意即
                              重重地赏赐他。
            ◎ 15:13-14 特别规定要让奴隶离开时,必须多给他礼物。因为
              大概都是因为债务问题,希伯来人才需要把自己卖给希伯来人
              当作奴隶(不是战俘)。如果奴隶空手离开主人,大概很快又
              会因为财务问题回来当奴隶了。只有让奴隶离开时,能有一些
              财务上的礼物,才可能让奴隶脱离贫困。
            ◎ 申 15:14 当赐福别人,因为神也赐福予我们。
            ●「记念」:SH 2142,「记得」、「回想」。
            ◎ 15:15 是说明善待奴隶的动机是因为以色列人以前在埃及也做
              过奴隶,上帝让他们脱离奴隶的身份,因此今日也要让同胞中
              的奴隶可以脱离奴隶的身份,并且避免让他们重新落入奴隶的
              状态中。
            ◎ 申 15:14-15 在善待奴婢一事上,经文不断提到以色列人自身
              的经历—神赐福,神救赎。因此,回想神的赐福与救赎,能帮
              助我们善待群体当中较为弱势的人。
            ●「很好」:SH 2896,「良善的」、「美好的」。
            ●「锥子」:SH 4836,「尖钻」。
            ●「难事」:SH 7185,「艰难」、「艰苦」。
            ●「不可以为难事」:「在你眼中不可当作难事」、「在你眼中
                                不可看为困难」。
            ◎「较比雇工的工价多加一倍了」:意思是希伯来奴隶的工作代
              价等于雇工的两倍,雇主已经用便宜的价格取得劳力了。
            ◎施行豁免、释放奴隶都需要付上代价,在申命记中这段记载中
              ,执行豁免与释放奴隶背后的基本动机是「耶和华必定赐福」
              ,这观念共出现在五处地方 申 15:4-5,6,10,14,18
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