十、上帝的律例与典章  12:1-26:19 
    （一）必须在上帝规定的地方敬拜  12:1-32 
          ◎许多学者指出这一段摩西指定以色列人进入迦南地之后，只能到
            「中央圣所」敬拜，是申命记最具影响力，最特出的一个命令。
            因为一般信仰，都是到处可以敬拜，现在将所有的敬拜活动集中
            之后，整个献祭活动就受到限制，造成不便。
          ◎后来示剑 书 24:1 ，伯特利 士 20:18,26,27 ，示罗 
             撒上 1:3,21 与耶路撒冷都曾经是中央圣所的所在地。   
          1.要彻底毁灭迦南人的偶像与祭坛 12:1-4 
            ●「赐」你们为业的地上：SH 5414，「赠与」、「给」，原文
                                    形态是「完成式」，表示「已经赐给
                                    」。
            ◎ 12:1 算是12到26章律法部分的标题。
            ●「都毁坏了」：SH 6+SH 6，连续两个「破坏」，用以
                            加强语气。「彻底毁坏」的意思。
            ●「青翠树」：「茂盛的树」，申命记只出现于此，迦南人习惯
                          在高处与大树下敬拜巴力。
            ◎ 12:3 与 7:5 相近。
            ●「拆毁」：SH 5422，其意思是「拆毁」建筑，在旧约中，此
                        动词多数与拆毁神的建筑物有关。
            ●「打碎」：SH 7665，即「打成碎片」，此字若与偶像有关，
                        通常都采强势语干（Piel），即「彻底打碎」。
            ●「砍下」：SH 1438，「砍掉」、「砍下」。此处描写砍下偶
                        像，指「用刀或锤子将偶像砍下」。
            ●「用火焚烧」：SH 8313，「燃烧」，此处是指「用火将偶像
                            祭坛彻底消除的方式」。
            ●「木偶」：迦南人立木柱于祭坛旁，象徵巴力神之妻「亚舍拉
                        」。
            ●「事奉」：SH 6213，「做」、「处理」、「献」。
            ◎ 12:4 的意思是不可以用敬拜巴力的方式来敬拜上帝。因此要
              把巴力崇拜的敬拜地点与工具都毁灭。事实上敬拜巴力的方式
              邪淫，最后以色列人的确是把巴力与耶和华信仰混杂了，导致
              最后以色列国被灭、被掳。
            ◎迦南的宗教中，巴力是雨水与农作物的神，巴力的配偶是亚纳
              ，亚纳是性、爱、繁殖与战争的女神。亚斯他录也是女神，常
              常被当成是巴力的配偶（地方宗教中这种混淆很常见，例如台
              湾的「妈祖」、「观音」）。
              每年的雨季就是巴力战胜大水与海洋带来的雨水，每年干季就
              是巴力被摩特（死与干旱之神）杀害。而巴力的配偶亚纳把摩
              特打败之后，巴力又复活，重新带给大地雨水。
              迦南人认为秋季的雨量与春季的作物发芽，都是因为巴力与其
              配偶性交所带来的繁殖力量。当然，牲畜的多产、田园丰收也
              都跟这种繁殖的力量有关。所以为了促进巴力与其配偶繁殖的
              力量，迦南神庙中的神妓要与许多的男性发生性交。