壹、序言  1:1-5 
    ◎这一段经文清楚描述本书的作者、着作时间与地点，当然许多近代学者不接
      受这一段文字是原书的一部分。自然传统上是认为这段经文就是申命记的一
      部分。
    ●「约旦河东」：原文是「约旦河外」。
    ●「疏弗」：SH 5489，字义是「海草」。
    ●「亚拉巴」：字义是「荒野」，指约但河流域从北边的加利利海到死海南端
                  阿卡巴湾的河谷地带。死海也因此又名「亚拉巴海」
                  （ 申 4:49 ;  书 3:16  12:3 ;  王下 14:25 ）。
    ●「巴兰」：SH 6290，字义是「充满洞穴的地方」。与 民 22:7 的先知巴
                兰原文并不相同。
    ●「陀弗」：SH 8603，字义是「白的」。
    ●「拉班」：SH 3837，字义也是「白色的」。
    ●「哈洗录」：SH 2698，字义是「驻扎」。
    ●「底撒哈」：SH 1774，字义是「足够的金子」。
    ●「以色列众人」：「所有以色列人」。
    ●「何烈」山：「沙漠」。本书大部分使用何烈山，仅 33:2 用西奈山。
                  然而圣经中大部份使用西奈山，仅少数地方使用何烈山。
    ◎「何烈山」似乎与「西奈山」通用，但是有些经文似乎显示这是
      不同的地区。比较好的理解就是「何烈山」是一整个地区，「西
      奈」山是其中一座山峰，或这是同一座山脉的两个山峰。
    ●「西珥」山：SH 8165，「多毛的」或「长满粗毛的」。
    ●「加低斯・巴尼亚」：字义是「神圣的」。
    ◎ 1:2 特别记录了由西奈山进入迦南地，其实仅仅需要11天，但以色列人
      就是走了四十年。这也暗示了为何摩西要在临死前重申律法一次，因为这
      样的民族，真的能够成为上帝的子民吗？不要说摩西不放心，我们也会为
      他们担心。当然，我们比起以色列人也不会好多少，许多简单的属灵功课
      ，都必须经过长时间的磨练才能克服。
    ◎ 1:3 所说的「出埃及第四十年十一月初一日」，就是摩西死前几周。
       申 34:8 记载以色列人为了摩西的死哀哭一个月， 书 4:19 说明一月十
      日以色列人已经过了约旦河，正式进入迦南地了。
    ●「希实本」：字义是「堡垒」。此地位于亚嫩河与雅博河之间的约但河东
                  ，在现今约但国首都安曼之北偏西约二十公里之处。
    ●「西宏」：字义是「勇士」。
    ●「以得来」：字义是「好的牧草地」，位于雅博河北方。位于亚斯他录东
                  南，在雅穆河南支流上。因为在悬崖上所以可以留意到从南
                  面或东面入侵的敌人，是重要的防御地点。
    ●「亚斯他录」：字义是「星辰」。与迦南的女神同名。是约旦河东边巴珊
                    的一个城市，后来分给玛拿西支派。
    ●「巴珊」：「多结果实的」。位于约但河东的极北之处，涵盖了目前的戈
                兰高地。该地土壤肥沃，不但宜农，也适于畜牧。
    ●「噩」：字义是「长颈的」。
    ◎以色列人打败西宏和噩的事，可看 民 21:21-35 。
    ●「讲律法说」：原文是「开始讲解这律法，说」。