二、尼布甲尼撒王做了一个梦,梦见大树的枝干被砍掉,为了让它谦卑。巴
比伦王请求但以理解梦。 4:4-18
◎七十士译本在此处补充了这是尼布甲尼撒王第八年发生的事。
●「安居」:「安逸舒适」。
●「平顺」:「活跃」、「繁茂」。
●「照我神的名」:伯提沙撒的字义是「马度太太,求你保护皇帝」。这
个「神」是单数。
●「圣神」:「神圣的神」,不过这个「神」是复数,巴比伦王应该是用
多神的角度来看但以理的能力来源。
◎尼布甲尼撒王最后才找但以理解梦,原因不明。有可能他希望先找本国
的术士,最后才找王牌但以理。
●「圣者」:此处是最早称呼天使为「圣者」的文献。
●「树墩(树丕)」:SH 6136+SH 8330,「树的主干」、「树根部」。
●「箍住」:「系捆」、「圈住」。可能是「保护」或「限制」的意思。
「保护」就是「巩固树木,王的性命得以保存」,「限制」
就是指「王被精神病所困」,我们认为「限制」的可能性比
较大,「铁圈、铜圈」罩住树墩,是让树木无法长出新枝。
●七「期」:指「一段时间」,不一定多长。不过七十士译本作「七年」
。
●「要将国赐与谁就赐与谁」:与 出 33:19 语气、内容相近。
◎这个梦并不特别难解,巴比伦王也已经讲出了他的梦境。术士们不能讲
解,恐怕不是因为真正不能讲解,而可能是因为这个梦是凶兆,他们宁
可报喜不报忧,以免危及生命。倒是但以理不管如何,忠实的将梦讲解
清楚。
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