(二)但以理在底格里斯河边看见天使,同行的人看不见天使,但却害怕
逃走了。但以理自己浑身无力,面伏在地沉睡。 10:4-9
○ 启 1:12-16 中的基督形象与 10:5-6 的天使相近,不过这应该
是约翰运用此处的材料,而非这个天使就是基督。事实上这段与
结 1:27-28 也相当相近。陪同但以理的人之反应与 徒 9:3-9
相近,他们似乎无法完全掌握异象的全部细节。
●「希底结大河」:指「底格里斯河」,通常「大河」指「幼发拉
底河」。
●「一人」:这人应该就是「天使」,大部分人认为这是天使长加
百列 8:15-16 。
●「细麻衣」:祭司衣服就是用这种布料织成 出 28:42 利 16:4 。
●「乌法」精金带:可能指南阿拉伯的一个地名,该地出产精金。
●「眼目如火把」:应该是指其「洞察力」或「预知能力」。
●「手和脚如光明的铜」:指「具有大能力」。
●「大众的声音」:「许多人的声音」,形容很大的声音。
诗 65:7 赛 13:4 。
●「逃跑隐藏」:意思是「逃跑为了隐藏」。
●「面貌失色」:「毁坏」、「憔悴」。
◎再一次圣经记载但以理领受异象的时候,身心受到极大的冲击,
以致他是「面容变色」、「浑身无力」甚至「面伏在地沉睡」。
我们是真心希望看到异象吗?我们听见现代的先知们看到异象的
反应与但以理一致吗? |