（二）但以理在底格里斯河边看见天使，同行的人看不见天使，但却害怕
          逃走了。但以理自己浑身无力，面伏在地沉睡。 10:4-9 
          ○ 启 1:12-16 中的基督形象与 10:5-6 的天使相近，不过这应该
            是约翰运用此处的材料，而非这个天使就是基督。事实上这段与
             结 1:27-28 也相当相近。陪同但以理的人之反应与 徒 9:3-9 
            相近，他们似乎无法完全掌握异象的全部细节。
          ●「希底结大河」：指「底格里斯河」，通常「大河」指「幼发拉
                            底河」。
          ●「一人」：这人应该就是「天使」，大部分人认为这是天使长加
                      百列 8:15-16 。
          ●「细麻衣」：祭司衣服就是用这种布料织成 出 28:42  利 16:4 。
          ●「乌法」精金带：可能指南阿拉伯的一个地名，该地出产精金。
          ●「眼目如火把」：应该是指其「洞察力」或「预知能力」。
          ●「手和脚如光明的铜」：指「具有大能力」。
          ●「大众的声音」：「许多人的声音」，形容很大的声音。
                             诗 65:7  赛 13:4 。
          ●「逃跑隐藏」：意思是「逃跑为了隐藏」。
          ●「面貌失色」：「毁坏」、「憔悴」。
          ◎再一次圣经记载但以理领受异象的时候，身心受到极大的冲击，
            以致他是「面容变色」、「浑身无力」甚至「面伏在地沉睡」。
            我们是真心希望看到异象吗？我们听见现代的先知们看到异象的
            反应与但以理一致吗？