二、第二篇 4:1-13
(一)对欺压贫穷之贵妇的审判 4:1-3
◎这一段中有时用阴性,有时用阳性字词( 4:1 「当听」, 4:2 「你们」)
来指称所谴责的对象,显示出上帝并不只是要责备「贵妇」,而是要责备
所有犯类似罪恶的人。
1.罪行:欺负贫寒、压碎穷乏的,怂恿家主一同宴乐。 4:1
●「巴珊」:字义是「多结果实的」,为加利利北部的高原,此处草场肥
美,家畜优良。
◎「巴珊的母牛」:形容富人的妻子。
●「欺负」贫寒的:SH 6231,「压迫」。原文是分词型态,表示不停压
迫。
●「压碎」穷乏的:SH 7533,「压制」。原文是分词型态,表示不停压
制。
●「家主」:SH 113,「主人」、「丈夫」的意思。
●「拿酒来,我们喝吧!」:SH 935+SH 8354,「来!我们喝吧!」,
亦即「来欢宴喝酒吧!」的意思。
2.审判的内容:压迫者将被以不人道的方式俘虏到他国。 4:2-3
●「圣洁」:SH 6944,「神圣」、「分别」。
◎上帝指着自己与其他事物的分别(神圣)发誓,上帝的特质就是「与被造
物不同」,他没办法与被造物相同,所以誓言一定会实现。
◎「用钩子钩去」:古人赶牛群上路的方法,而当年亚述用了类似的
方法赶逐俘虏离开国土。
●「破口」:SH 6556,「破裂」,指「城墙被敌人攻破时所留下的缺口
」。
●「投入」哈门:SH 7993,「丢弃」、「赶出」、「丢」。
●「哈门」:SH 2038,「高处的堡垒」,地点不详,可能指亚述的一个山
名,即百姓被掳之地,或指黑门山(位于巴珊山脉),亦有人
解释成「粪池」或「乱葬岗」。
◎一般认为女人较有怜悯同情之心,而这些高贵的妇女不但没有,还怂恿丈
夫欺压穷人以增添自己的享受。 |