（三）彼得指出医治之源在于神所荣耀，百姓所弃绝的耶稣。证据就是瘸子被医
          好。 3:13-16 
          ●「仆人」：SG 3816，此字虽有「儿子」的意思，不过路加只用其「仆
                      人」的意义。七十士译本用这个字来描述「摩西是神的仆人
                      」。因此称耶稣为「神的仆人」，是一种「尊称」，强调神
                      的差遣和崇高的地位。
          ◎「荣耀了他的仆人」：引自 赛 42:1  52:13 。
          ◎上帝向摩西显现时，也是说自己是亚伯拉罕、以撒、雅各的神
             出 3:6,15 ，彼得沿用此说法以强调这个神迹是犹太人信奉的神透过耶
            稣基督带来的，显示接受耶稣所传福音的团体仍是在犹太教的传承中，
            并非新的宗教。
          ●「定意」：SG 2919，「决定」、「选择」，用在法庭上是「宣判」的
                      意思。
          ●「弃绝」：SG 720，「拒绝」、「否定」、「背弃」。
          ●「释放」：SG 5483，「恩惠」、「赦罪」、「宽恕」。
          ●「凶手」：SG 5406，「杀人者」，指作乱时杀过人的巴拉巴。
                       路 23:18-19 
          ◎「那圣洁公义者」圣经仅出现这一次，对照「凶手」和置耶稣于死地的
            人们。
          ●那生命的「主」：SG 747，新约中仅出现四次，都是指耶稣。意思是
                            「主帅」、「君王」、「先锋」、「创造者」、「创
                            始者」。
          ◎「我们因信他的名」：原文仅有「因信他的名」。至于这信心是彼得约
                                翰的，还是瘸腿的，或者两者兼有？则是可以讨
                                论的。至少我们可以确定彼得与约翰对耶稣有信
                                心。
          ●「他所赐的信心」：「藉着他而来的信心」。
          ●「全然好了」：SG 3647，原文只有一个字，可以翻译成「健全」。
          ◎彼得陈述以色列人居然杀了生命的创始者，这真是荒谬的行为。