使徒行传 19章1节 到 19章4节   背景资料  上一笔  下一笔
  二、保罗为施洗约翰的门徒施洗  19:1-7 
    (一)保罗到了以弗所,遇到几个受施洗约翰悔改形式洗礼的门徒,保罗陈
          明施洗约翰工作的本质。 19:1-4 
          ◎保罗早就希望在亚细亚省的以弗所传福音 16:6  18:21 ,直到此时
            才得以实现。
          ●「以弗所」:字义是「允许的」,亚西亚省的一个海港城,位于
                        Cayster River河口南端5.5公里左右。沿此河流内陆的
                        商品和旅客都是靠此港作为吞吐港。该城中的亚底米女
                        神(戴安娜女神)庙被誉为古代的七大奇迹。此城是亚
                        西亚省会,当时人口约在二十到二十五万之间,是罗马
                        人口第三多的都市(次于罗马和亚历山大)。
          ●「上边」:SG 510,「上面的」、「高原的」或「内陆的」,圣
                      经中仅出现于此。
          ●「一带地方」:SG 3313,「部分」、「区域」。
          ●「门徒」:SG 3101,「门徒」、「追随者」,此处的「门徒」没
                      有冠词,指的可能是施洗约翰的门徒而非基督徒,也有
                      可能指的是基督徒,但对耶稣的洗与救赎认识不清(如
                      同亚波罗)。更有可能这些人是由亚波罗等人处听见福
                      音,也接受了,但是仅止于接受施洗约翰悔改的洗礼。
          ●「没有,也未曾听见有圣灵赐下来」:直译是「我们甚至没有听见
                                              有圣灵」,没有「赐下来」
                                              一词。
          ◎由 19:4-5 可知这些门徒应该连耶稣都没听过,所以不是耶稣的门
            徒,比较可能是施洗约翰的门徒。
          ◎施洗约翰的影响力直到西元第四世纪,因此路加记载这些事实,是
            要表明施洗约翰的教导仍有缺憾不足的地方。他的门徒们仍需要基
            督的救恩。保罗用施洗约翰自己的话提醒这些门徒:约翰自己只是
            基督的开路先锋,这是非常有智慧的作法。
          ◎ 19:2-3 表明这羣人不但没领受圣灵,甚至没听过圣灵。有时候我
            们在所谓的「正统教会」聚会,还真的很难听到圣灵的信息,这样
            我们还算是拥有整全信仰的基督徒吗?
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