撒母耳记下 24章1节 到 24章9节   背景资料  上一笔  下一笔
  六、大卫数点百姓导致上帝以瘟疫惩罚,而最后大卫买了圣殿的用地,献祭、认
      罪停止瘟疫。  24:1-25代上 21:1-30 
    (一)大卫命令约押去数点百姓的数量,回报以色列有80万,犹大有50万壮丁
          。 24:1-9 
          ●「又」向以色列人发怒:这是指接续 撒下 21:1-14 的记载。
          ●「激动」大卫:「煽动」。
          ●「激动大卫」:原文是「煽动大卫攻击他们」。
          ◎ 代上 21:1 说是撒但起来攻击以色列人。根据约伯记的观念,很可
            能是上帝因为以色列人的罪恶,容许撒但煽动大卫数点百姓。至于
            上帝是要惩罚以色列人的哪项罪恶,圣经并没有说明。
          ●「从但直到别是巴」:表示以色列国的北界到南界。意思就是「以色
                                列全国」。
          ●「百姓」:「国民」。不过由 24:9 看来,约押只有数点能够当兵的
                      人,可能约押自己不太赞同大卫的意见,就用狭义的方式
                      来解释大卫的命令。
          ◎「数点百姓」:当地早在西元前2500年的埃卜拉版片的时代,就有可
                          能实施过人口普查,西元前2000年就有明显证据显示
                          当时的政府实施人口普查。普查的结果,通常是赋税
                          、徵兵、徭役的增加。当时人的观念认为人口统计是
                          不幸之源,或神明不悦的因由。西元前18世纪的马里
                          文献中就描述有人逃入深山,以逃避人口普查。
          ●「胜过」:原意是「坚固」、「坚定」。意思是大卫坚持己见。
          ●「众军长」:「统帅们」。
          ◎ 代上 21:6 提到「约押厌恶王的这命令」。由约押的言论中,可以看
            出大卫是想知道自己统治多少百姓,这现出大卫骄傲的动机。事实上
            单纯的「数点百姓」并不一定犯罪, 民 1:2-3 上帝就吩咐摩西要数
            点百姓。
          ●「亚罗珥」:字义是「毁灭」。在亚嫩河北岸的一个城市, 亚摩利王
                        西宏的领土之南端,后来为流便族的领土;现在的'Arair'
                        。
          ●「雅谢」:字义是「受帮助的」。在约旦河东利未族的一个城市, 在
                      迦得领土内的基列。
          ●「基列」:字义是「多岩之地」,位于约旦河东。
          ●「他停・合示」:字义是「最低的月亮」。
          ●「但・雅安」:字义是「果断的判决」。
          ●「西顿」:字义是「打猎」,推罗北方的地中海岸旁的腓尼基古城。
          ●「希未人」:字义是「村民」,居住于迦南北方靠近黑门山之处。
          ◎此处显示约押的路线是由约旦河东往北到海岸,然后南下到别是巴。
            总共耗费九个月又二十天。
          ●「八十万....五十万」:「八百千....五百千」,那个「千」也可能
                                  只是军队单位,不是精确的1000人。此处的
                                  数字与 代上 21:5 的数字不同。
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