（三）大卫要祭司回去耶路撒冷，并且要他们报信给大卫。 15:24-29 
          ●「撒督」：字义是「公义」，是属于亚伦的儿以利雅撒家族, 亚伦的
                      第十代子孙。
          ●「亚比亚他」：字义是「我父真伟大」，是属于「以利」的后裔。 
          ●「你不是先见吗」：原文是一个疑问词字首再加上「看」，可能应该
  　　                        翻译成「你明白吗？」、「你了解吗？」，而非
  　　                        说撒督是先知之一。
  　　    ●「亚希玛斯」：字义是「我兄弟是怒气」。
  　　    ●「约拿单」：字义是「耶和华已给与」。
  　　    ●「旷野的渡口」：应该是指位于吉甲、耶利哥附近，可涉水渡过约旦
  　　                      河的地点。该处距离耶路撒冷约有一天的路程。原
                            文是复数。该处有几个渡口。
  　　    ◎带约柜一同出亡是合理的，因为约柜代表耶和华的临在，因此被视为
  　　      具有极大法力。但大卫却看出自己若是被上帝丢弃，带着约柜也没有
  　　      帮助。我们自己会在意是不是有「圣物」相随吗？
  　　    ◎此处大卫要两个祭司回去，并让他们的儿子当间谍，调查押沙龙的动
  　　      态。此处似乎撒督已经是领袖了，因为大卫主要是对撒督发言。
  　　    ◎这一段看出大卫的两种心情，一面他把自己交给神，一面又积极的布
  　　      置人马，要掌握整个叛乱的局势。或者这样的心态才是我们面对困难
  　　      时最好的心态，不完全靠自己，也不是都不努力。