壹、真知识的本质与来源  1:1-21 
  一、引言与问候   1:1-2 
      ●「西门」彼得：有些抄本作「西面」，这个用字是古希伯来文的拼法，在
                      新约中只另外出现在 徒 15:14 中。第二世纪仿冒彼得的
                      文献都不曾使用这个名字。有学者认为彼得后书是耶稣的
                      弟弟犹大代笔写的，这样他仿照他的弟兄雅各使用的「西
                      面」来表示彼得，则是相当正常的。
      ●「西门彼得」：这种两个名字串在一起的方式出现在 太 16:16  路 5:8 
                      与 约 21:15-17 中。
      ●「仆人」：「奴隶」。
      ●「一样」宝贵信心：「同等」、「相同种类」、「相同价值的」。
      ●「我们的神和救主」：原文只有一个冠词来形容「神」和「救主」，强烈
                            暗示救主就是神。
      ●「恩惠」：是上帝向不配的人白白的赐予。
      ●「平安」：基本和主要的意义是一种「健全的状态」，亦即全人在
                  一终极和末世性的意义上获得拯救的状态。其次（次要
                  的意义），平安指人因进入了健全的状态而享受心中的
                  平安。
      ●「认识」：此字原文编号为 1922，在本书中出现四次 1:2,3,8  2:20 
                  。另一「知识」原文编号为 1108，在本书中出现三次
                   1:5,6  3:18 。作者希腊文造诣不高，但刻意用两种不同的
                  「认识」来表达，应该是有其特别的含意。加上作者有相当
                  的希伯来背景，所以我们可以知道 1922这个认识，表达的
                  应该是包含建立关系的「认识」（旧约用来表示「行房」的
                  那个「认识」），而 1108这个认识或知识，表达的是「理
                  性上的认知」。
      ◎彼得在此提出基督徒所有的恩惠与平安，是因为认识耶稣和认识神而被
        大量赐予的。我们是否真认识神与耶稣，进而拥有大量的恩惠与平安？