（三）保罗说明自己不像批判他的人，自己用自己的标准衡量自己，保罗建
          立哥林多教会的事迹已经很明显，哥林多人是上帝赐给保罗的工作范
          围，保罗是遵循上帝给的工作范围，不是拿别人现成的成果来夸耀。
           10:12-18 
          ●「用自己度量自己」：敌对者用他们自己设立的标准来衡量自己，
                                如：收取生活费 11:7-11  12:13 、是正宗犹太
                                人 11:21-22 、曾看见异象 12:1-6 、行过神迹
                                奇事 12:12 。因此而自命不凡、贬低保罗。
          ●「不通达的」：「不明理」、「不明白」的。
          ●「分外」夸口：「无从计量的」，意思是「超过限度的」。
          ●「界限」：「范围」。指哥林多教会被上帝当成保罗的工作范围。
          ●「构到」：「来到」。
          ●「但夸口的，当指着主夸口」：引用七十士译本 耶 9:23-24 。
          ◎保罗对于敌对者居然「以自己的标准来推荐自己」的这种行为自叹
            不如，他是照上帝给他的使徒身份和范围，在未传福音的外邦地区
            建立教会。在这原则下，他建立了哥林多教会，并且盼望下一步把
            福音传到更远的地方。在这原则下，保罗一定不会如同敌对者一样
            将别人的成果归功于自己。
          ◎保罗反对的并非是敌对者进入他的「界限」或「工作范围」，乃是
            反对他们「在别人界限之内，藉着他现成的事夸口」，然后进一步
            诋毁保罗的为人与事工。也曾有人用这里的经文，划地为界，设定
            自己的工作地盘，不许别人进入传福音，这恐怕是误用经文了。事
            实上每个人的呼召不同，工作范围也不同（当然可能重叠），只要
            不要用邪恶的手法彼此诋毁，应该都是神所允许的。
          ◎这些假使徒，与保罗之间争议的焦点似乎不在教义，虽然 11:3-4 
            也提及有教义偏差的迹象。但如果教义认知差异不大，却使出诋毁
            的手段来破坏保罗的影响力，就让人怀疑这些假使徒的「动机」，
            甚至怀疑他们是不是真基督徒？还是他们是打算先混入哥林多教会
            中，先不处理教义差异，等到获得信任以后再改变信徒的观念。