三、亚撒的统治  14:2-16:14 
      ○ 王上 15:9-24 
      ◎比起列王纪上的记载，历代志的篇幅多了不少，且有不少历代志独有
        的资料。
    （一）亚撒初期的革新  14:2-7 
          ●为「善」为正：SH 2896，「好的」、「对的」。
          ●为善为「正」：SH 3477，「正直的」、「公正的」。
          ◎「耶和华.......眼中看为善为正」，这样的评语仅另外出现在
             31:20 对希西家的评论中。历代志之外， 申 6:18  12:28 也出
            现过。
          ●「邱坛」：原文是「高地」、「作为敬拜之处的高地」。这是迦
                      南地很流行的敬拜方式，原本用来敬拜巴力，后来也
                      用来敬拜上帝。但因为与巴力敬拜方式相近，所以邱
                      坛也很容易转为敬拜巴力。
          ●「柱像」：原来是迦南人祭坛旁的柱子，代表男性性器官。
          ●「木偶」：迦南人立木柱于祭坛旁，象徵巴力神之妻「亚舍拉
                      」。
          ●「日像」：SH 2553，「敬拜用的太阳柱像」。也有认为是「香坛
                      」的。近年来在「夏琐」找到一个香坛，上面有日晷，
                      很可能就是此处的「日像」。
          ◎ 14:6-7 显示亚撒并不是仅仅把自己的安全交给上帝，他也努力
            尽责做自己应该做的工作，强化犹大国的防务。