撒母耳记上 2章1节 到 2章10节   背景资料  上一笔  下一笔
    (五)哈拿祷告颂赞上帝。 2:1-10 
          ◎哈拿的赞美祷告,文体是诗歌。这首诗与新约中 路 1:46-55 马利亚
            的赞美诗常常被相提并论。
          ●「角」:是「力量」的象徵,有时候也用来比喻后代
                     代上 25:5  诗 132:17 。
          ●「救恩」:「拯救」、「救赎」。
          ●「大有智识」:原文是复数型态的「知识」。
          ●「以力量束腰」:指「赐予力量」 撒下 22:40  诗 18:32,39 。
          ●「反作用人求食」:「反受雇求食」。
          ●「七个儿子」:「七」是完整的数字,这是诗歌的象徵用词。
          ●「粪堆」:「灰烬堆」、「垃圾堆」、「粪堆」。
          ●「阴间」:当时的人认为人死后所在的地方。
          ●「地的柱子」:这是当时的一种世界观,认为大地是立在巨大的柱子上
                           诗 75:3  伯 9:6 ,同时也有认为大地是立在水上
                           诗 24:2 。
          ●「寂然不动」:「被使之闭口无言」。
          ●「王」:此时以色列人尚没有普遍的统一君王,不过以色列四周的国家
                    倒是有君王,士师中也难免有人要称王。因此与其认为这里是
                    后期增补的,不如当成是述说周遭普遍的现象。
          ●「受膏者」:此处是圣经最早提到「受膏者」的经文,「受膏者」就
                        是「弥赛亚」,也就是希腊文的「基督」。祭司、先知
                        与君王设立时,都要用油膏在被立者头上。
          ◎这首诗提到上帝抬举贫乏的人,降低骄傲的人。我们是否真的认同这些
            呢?我们真的在神面前谦卑吗?
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