(3)王后耶洗别回报亚哈,亚哈要去得拿伯的葡萄园,上帝命令
以利亚宣告亚哈家的灭亡。 21:15-26
●起来「得」:「占有」、「继承」、「得为业」。
◎叙利亚的古碑文证实因叛逆罪被处死之人,其财产将被
充公归王宫所有。而拿伯的田地根本没有继承人,因此不
管如何,亚哈是可以取得无主的田地。
◎ 21:16 又显出亚哈的幼稚,他根本不在乎拿伯是怎样死的
(相信他知道耶洗别怎样处理的),就是要取得那块葡萄
园。
●「你杀了人,又得他的产业吗」:「你杀人又占产业吗?」
●「也必在何处舔你的血」:原文是「也会在何处舔你的血和
你」。意思是拿伯的尸体最后有人处理,所以只有流出来的
血被舔,但亚哈的尸体至少有一段时间无法处理,所以会被
狗舔。
◎「狗在何处舔拿伯的血,也必在何处舔你的血」:亚哈儿
子约兰被抛在约拿的田间 王下 9:25-26 ,亚哈则死于基
列的拉末,尸体运回撒马利亚后有狗来舔血 22:29-38 。
●「卖了自己」:「自己把自己卖掉」、「出卖自己」。以利
亚责备亚哈等于为了拿伯的葡萄园出卖自己
。
●「男丁」:直译是「向着墙小便」。
◎ 21:22 可以参考 王上 15:29-30 16:11-13
●「必吃耶洗别的肉」:原文是「必吃耶洗别」(没有「的肉
」)。
◎「狗在耶斯列的外郭必吃耶洗别的肉」:耶洗别死于耶户
的手中,尸体也的确是被野狗吃了 王下 9:30-37 。
●「自卖」:「自己把自己卖掉」、「出卖自己」。此处的出
卖自己,变成指责亚哈随着耶洗别去拜偶像。
●「耸动」:「煽动」、「引诱」、「唆使」。
●「亚摩利人」:字义是「山居者」,泛指以色列人进迦南以
前住在迦南地的民族。
◎此处对亚哈的责备是超越过去以色列君王,用「出卖自己」
来形容亚哈的罪恶。我们是否也会出卖自己? |